МИСТИЧЕСКИЙ КУЛЬТ ЛЮДЕЙ-ОБОРОТНЕЙ

[Салиман]

А уж ко мне ползет в тумане
Нетерпеливо-жадный волк…
Н. Гумилев

Предания об оборотнях, умеющих прикидываться дикими зверями, уводят далеко вглубь веков. Возможно, первым изображением оборотня является найденная археологами в Швабских Альпах фигурка человека-льва, вырезанная из бивня мамонта. Об оборотнях знали и в Античной Греции. С ними, например, связывали могущественных жрецов Зевса Ликейского, владевших тайным знанием и творивших мрачные обряды. Античные авторы рассказывали, что эти жрецы тайно приносили человеческие жертвы, с помощью которых делали людей оборотнями. Как писал в своих философских диалогах Платон: «Передают относительно святилища Зевса Ликейского в Аркадии… что, кто отведал человеческих внутренностей, мелко нарезанных вместе с мясом жертвенных животных, тому не избежать стать волком». В частности, такая судьба постигла олимпионика Демарха. О темном культе Зевса Ликейского и служивших этому культу оборотнях писал также неизвестный автор философского диалога «Минос» и ученик Аристотеля, ученый Феофраст.

продолжение

Жеводанский оборотень

Быть может, одним из последних случаев появления оборотня в Европе был знаменитый Жеводанский зверь, терроризировавший жителей Лангедока во времена Людовика XV. Жеводанский зверь был громадной волкообразной тварью, в течение нескольких лет (с 1764 по 1767 год) убивавшей людей в горах Южной Франции (всего его жертвами стали не менее 55 человек). Эта тварь имела совершенно несвойственные для настоящего волка черты — она целенаправленно охотилась на людей, совершенно игнорируя легкодоступный домашний скот, убивала жертв с помощью приемов, не встречающихся у диких животных, и, что совсем уж поразительно, часто этих жертв обезглавливала. Последнее действие совершенно невероятно для «настоящих» волков, но зато достаточно характерно для двуногих каннибалов — достаточно вспомнить племена «охотников за головами» из джунглей Африки или с Новой Гвинеи.
При этом Жеводанский зверь никогда не попадался в многочисленные расставленные для него капканы и ловушки, не обращал внимания на отравленные приманки. На зверя-людоеда неоднократно устраивали грандиозные облавы с сотнями охотников и тысячами борзых и гончих (например, в 1765 году в облаве участвовало 117 солдат, 600 местных жителей и не менее 3000 собак) — но тварь успешно уходила от преследователей, демонстрируя при этом отнюдь не звериные ум и хитрость. Все это позволяет сделать вывод, что Жеводанский зверь вовсе не был природным хищником, как о том думали «просвещенные» современники, считавшие кровожадную тварь особо крупным волком-людоедом. Уверенность невежественных французских крестьян в том, что зверь явлется оборотнем, имела, в сущности, гораздо больше оснований. В этой связи нельзя не вспомнить таинственную фигуру жившего в Жеводани Антуана Шастеля.
Это была необычная личность. Смелый путешественник, он был некогда пленен пиратами и после злоключений попал в Африку, где много лет провел среди местных дикарей, у которых многому научился (как рассказывали современники, он даже перенял их привычки). Имевший тяжелый и нелюдимый (а по некоторым сообщениям, отягощенный склонностью к садизму) характер, Антуан жил отдельно от людей, в безлюдном месте на горе Мон-Мушэ. У него был жестокий конфликт с населением ближайшей деревушки — крестьяне подозревали Шастеля в темных делах и отказывались пускать в церковь. Историки давно обратили внимание на странный факт — когда в 1765 году Шастель, поссорившийся с лейтенантом королевской охоты Франсуа Антуаном де Ботерном, был отправлен на несколько месяцев в тюрьму, нападения Жеводанского зверя прекратились.
В связи с этим давно выдвигались версии, что Жеводанский зверь был выдрессированной Шастелем гигантской собакой или привезенной из Африки гиеной особо крупных размеров. Однако это предположение не объясняет систематическую охоту на людей, которую чудовище вело на протяжении многих лет, а также факт обезглавливания жертв. Для того чтобы дать правильное объяснение этим событиям, надо обратиться к обычаям тех мест, где Шастель провел значительную часть своей таинственной жизни. Речь идет об Африке.

Африканские люди-леопарды

В отличие от Европы, где тайные общества людей-животных исчезли еще в древности, в Африке подобные «организации» оборотней процветают и по сей день. Хорошо известны тайные союзы людей-леопардов и людей-крокодилов. Вот что пишет об этом такой авторитетный автор А. Швейцер в своей книге «Письма из Ламбарене»:
«Люди-леопарды — это люди, одержимые безумием, убежденные в том, что они действительно леопарды, и поэтому должны умерщвлять людей. Загрызая их, они перенимают все повадки этих зверей. Ходят они на четвереньках.
Самое удивительное и страшное во всем этом, что большинство людей-леопардов становится таковыми отнюдь не по собственной воле. Их причисляют к сообществу людей-леопардов без их ведома. Из крови убитого в черепе его готовят волшебное зелье. Это зелье втайне подмешивают к питью того человека, на которого заранее падает выбор. Как только он выпьет приготовленный таким образом напиток, ему открывают тайну и говорят, что он вкусил колдовского зелья и что отныне он принадлежит к сообществу людей-леопардов. Никто не в состоянии сопротивляться. Все твердо убеждены, что это зелье обладает сверхъестественной силой, от которой никому не спастись. Лишенным собственной воли людям остается лишь беспрекословно повиноваться. Вслед за тем им обычно приказывают завести в определенное место брата или сестру, там на несчастную жертву нападают люди-леопарды и ее загрызают».
Важным элементом этого жуткого культа являются человеческие жертвоприношения. Например, «новообращенный» человек-леопард должен принести в жертву себя, но вместо этого он может погубить брата или сестру, или кого-либо из близких родственников — ведь в них течет та же кровь. Такой ценой оборотень приобретает сверхъестественные способности. Даже наиболее скептически настроенные исследователи, имевшие дело с людьми-леопардами и людьми-крокодилами, отмечают, что возможности некоторых оборотней далеко выходят за пределы, отведенные обычному человеку. Вместе с кровожадностью человек-зверь приобретает звериный нюх, способность видеть в темноте, необычайную физическую силу и, видимо, малую уязвимость для обычного оружия. Такие вещи нельзя объяснить «самовнушением» или «применением наркотических средств», как это делается во многих книгах. В данном случае мы, несомненно, сталкиваемся с пробуждением могущественных сил, которые в цивилизованной Европе давно изгнаны из человеческого общества (оборотни уже во времена Платона выглядели странным пережитком прошлого), но в полупервобытной Африке до сих пор успешно действуют, унося все новые и новые жертвы.

Бушмены — владельцы уникальных знаний

Впрочем, следует думать, что зловещие общества людей-леопардов и людей-крокодилов владеют лишь крупицей силы, которой некогда обладала древняя раса, населявшая в незапамятные времена Африку. Последние ее остатки и сегодня живут среди песков пустыни Калахари. Речь идет о бушменах — уникальном реликте прошедших эпох. Эта народность является, по мнению ученых, последним осколком древнейшей из земных рас (ее предки некогда населяли почти всю Африку, но их вытеснили в пустыни пращуры современных негроидов). Первобытные охотники и собиратели, бушмены по сей день ведут подлинно первобытный образ жизни и сохранили многое утраченное остальным человечеством. К этому относится и умение перекидываться животными. Вот как описал это южноафриканский натуралист Гаррет Патерсон в своей книге «Там, где бродили львы».
«Существует поверье, что бушмены обладают способностью превращаться в льва. В этом отношении особенно славятся бушмены клана макаукау, населяющие район Гханзи в Ботсване и вызывающие всеобщий суеверный страх за свое умение осуществлять подобную трансформацию. Не далее как в 1982 году человек по имени Эд Флеттери, имевший ферму в названном районе, дважды терял своих коров, павших жертвой льва. После второго инцидента он и двое его помощников-бушменов решили выследить зверя. Я должен добавить, что Флеттери вырос в обществе бушменов и даже неплохо говорил на их языке. Они прошли по следу льва вдоль оград нескольких ферм и вышли к тому месту, где лев направился в глубь пустыни Калахари. Продолжив преследование, они вскоре заметили дымок, поднимавшийся над землей как раз в том направлении, куда вели следы зверя. Тут спутники Флеттери внезапно отказались идти дальше, сказав, что это не лев прошел здесь, а макаукау. Они рассказали фермеру, что макаукау на время ночной охоты превращаются во львов. Отказавшись поверить спутникам, Флеттери настаивал на продолжении погони, не переставая внимательно разглядывать отпечатки львиных лап. След вывел преследователей к двум небольшим хижинам из травы. Около одной из них виднелось кострище, дым от которого и был виден издалека. В центре расчищенного пространства около хижин возвышалась объемистая куча пепла, и львиный след вел прямо к ней. След пересекал груду пепла и бесследно исчезал на ее противоположной стороне. Хотя Флеттери буквально не мог поверить своим глазам, продолжения следа не было нигде. Тогда бушмены, спутники Флеттери, обратили его внимание на обитателей хижин: двоих мужчин, двух женщин и нескольких детей. У одного из мужчин была повреждена грудь, у второго голова. У бушменов — спутников Флеттери — не оставалось сомнений, что раны нанесены рогами коров».
Этот случай и другие ему подобные Патерсон прокомментировал так: «Эти замечательные маленькие люди ныне исчезают с лица земли, унося с собой многое, еще не понятое наукой. Мне кажется, что упомянутые мной странные способности бушменов унаследованы ими от наших далеких предков. Бушменам удалось сохранить этот дар, а мы, европейцы, утратили его за тысячелетия нашей противоречивой и драматической эволюции. Поскольку на путях изменений стиля нашей жизни не нашлось места для использования подобных способностей, в какой-то момент прошлого мы утратили их, несомненно, много потеряв от этого. Когда бушмены исчезнут окончательно, они унесут с собой многие секреты происхождения человека».

Страшная изнанка древней магии

Это суждение исследователя проливает свет на тайну оборотней. В незапамятном прошлом немногочисленные и слабые предки людей, чтобы выжить в конкуренции с могущественными хищниками (а они сталкивались с такими чудищами, как охотившиеся на мамонтов саблезубые тигры, исполинские пещерные львы или вымершие ныне гигантские медведи Arctodus simus), сумели развить в себе паранормальные, как назвали бы их сейчас, способности. Они научились на время овладевать свойствами хищных животных — силой, быстротой, зоркостью и нюхом. Возможно, они даже нашли пути, с помощью которых можно было на какой-то срок полностью трансформироваться в зверя-хищника.
Но шли тысячелетия, и прогрессировавшее человечество все больше отрывалось от природы. Люди приобрели новое могущество — но старые силы стали им изменять. То, что некогда было средством выживания в дикой природе, стало инструментом тайного террора против своих соплеменников, а за обретение былой «звериной» мощи надо было теперь расплачиваться человеческой кровью. Так возникли страшные общества людей-леопардов, людей-крокодилов в Африке и подобные общества им людей-волков и людей-медведей в Европе. Можно, в связи с этим, вспомнить берсерков — так в Скандинавии называли воинов, перевоплощавшихся (в первую очередь, духовно) в какое-либо животное, свирепость которого помогала им одержать победу. Среди берсерков числились ульфхедны («волчьи шкуры») и свинфюлькинги («кабаньи головы»), пугающие мирное население своей жестокостью и яростью. Поведение берсерков в бою ярко описано в «Саге об Инглингах»: «Они бросались в бой без кольчуги, а ярились, словно бешеные псы или волки. В ожидании схватки от нетерпения и ярости, клокотавших в них, грызли зубами свои щиты и руки до крови. Они были сильны, словно медведи или быки. Со звериным рыком разили они врага и ни огонь, ни железо не причиняли им вреда…»
Причем если в Европе такие общества давно исчезли (вернее сказать, были уничтожены окрепшим человеческим обществом), то в Африке они сохранились до наших дней. Когда-то в одно из таких тайных обществ был посвящен и попавший в Африку Антуан Шастель. Он обрел необычные способности — но должен был поддерживать эти способности за счет все новых и новых человеческих жертв. Следствием этого была «охота за головами» Жеводанского зверя, наводившая ужас в 1760-х годах на Южную Францию.
Вероятно, явление оборотничества — лишь малая часть тех древних сил, что дремлют в человеке, скрытые столетиями существования в цивилизованных условиях. Кто-то проживет всю жизнь, не подозревая о них, а кому-то, возможно, еще придется с ними столкнуться. Можно пожелать, чтобы это была светлая сторона древней мощи, а не та мрачная бездна, сделавшая когда-то Антуана Шастеля своим рабом.

@темы: Оборотни

---

НЕЧИСТАЯ СИЛА, нечисть

[Салиман]

У восточных славян общее название для всех низших демонологических существ и духов, синонимичное таким названиям, как злые духи, черти, дьяволы, бесы и т. д.
Народные представления о Нечистой силе отчётливо отражают христианский дуализм божественного и бесовского начала, которому подчинились и дохристианские верования о природных духах. Общим для всех персонажей низшей мифологии является их принадлежность к «отрицательному», «нечистому», «нездешнему», потустороннему миру (иногда более чётко — к аду, преисподней) и связанная с этим противопоставленность положительному, здешнему миру; их злокозненность по отношению к людям (при наличии персонажей амбивалентного характера).

продолжение

По народным верованиям, восходящим к книжной, апокрифической традиции (прежде всего легенды о сотворении мира), Н. с. создана самим Богом (из его отражения в воде, из плевка, из ангелов-отступников или согрешивших ангелов, изгнанных Богом с неба на землю и в преисподнюю) или Сатаной (см. Сатанаил), создавшим в противоборстве с Богом свою армию нечисти. Ср. такие народные названия Н. с, как рус. ангел с рожками, Антихрист, бог с рогами, сатана, еретик и т. п. Менее связаны с книжной традицией поверья о том, что разного рода демонологические существа появляются из т. н. заложных покойников (некрещённых детей, самоубийц, умерших неестественной смертью), детей, проклятых родителями, людей, похищенных Н. С. (лешим, водяным, русалками и т. д.), детей, рождённых от сношения с Н. с.
Широко распространено у славян верование, что Нечисть (дьявол, чёрт) может вылупиться из петушиного яйца, носимого под мышкой слева (ср. Домовой). Н. с. вездесуща, однако её собственным пространством являются лишь нечистые места: пустоши, дебри, чащобы, трясины, непроходимые болота; перекрёстки, росстани дорог; мосты, границы сёл, полей; пещеры, ямы, все виды водоёмов, особенно водовороты, омуты; колодцы, сосуды с водой; нечистые деревья — верба, орех, груша и т. п.; подполья и чердаки, место за и под печью; баня, овины, хлев и т. д. Место обитания — один из главных признаков номинации Нечистой силы: леший, боровой, лозатый, моховик, полевик, луговик, межник, водяной, омутник, вировник, болотник, зыбочник, веретник, травник, стоговой, дворовой, домовой, овинник, банник, амбарник, гуменник, хлебник, запечник, подпольник, голбешник и т.д.
Нечисть имеет наибольшие возможности действия и наиболее опасна для людей в нечистое время года и суток; в т. н. некрещённые, или поганые дни рождественских святок, в ночь на Ивана Купалу (см. Купала) и т. п., в полночь (глухую ночь) и полдень, после захода и до восхода солнца; в определённые, нечистые периоды жизненного цикла — от рождения до крещения, от родов до «ввода» в церковь (см. Богинки) и т. п. Ср. названия по-лудницы, ночницы, святочницы и т. п. Для отдельных персонажей существуют свои особые периоды: для русалок — русальная (троицкая) неделя, для шуликуное — рождественские святки и т. д.
Для внешнего облика Н. с. характерна расплывчатость, многоликость, неопределённость и изменчивость, способность к перевоплощениям, выраженная у разных демонов по-разному. Так, для лешего характерна резкая изменчивость роста (то выше леса, то ниже травы), для русалки — устойчивый женский (реже детский) облик, для домового — антропоморфность или зооморфность и т. д. Наиболее распространён антропоморфный облик Н. с. (в виде старика, старухи, женщины, девушки, мужчины, парня, ребёнка), однако с постоянно выраженным некоторым аномальным для человека (звериным) признаком; чаще всего это: остроголовость, рогатость, хвостатость, хромота (беспятость — ср. Анчутка), звериные ноги, когти, отвисшие груди, отсутствие спины, бескостность, болыпеголовость, волосатость, косматость, чёрный цвет шерсти и т. д. Ср. сев.-рус. названия: белый дедушка, синий, чёрный, зелёный, кривой, рогатый, голенький, беспятый, хвостатый, лысый, косматка, волосатик, русоволос, красноволос, немытик, нечистик и т. п.
Антропоморфная Н. с. отличается либо наготой, либо чёрной или белой одеждой с некоторыми характерными деталями: остроконечной шапкой, солдатским мундиром с яркими пуговицами и др. Нередко Нечистая сила принимает и зооморфный облик, как правило, небольших животных — ласка, белка, заяц, кошка, собака, свинья, мышь, лягушка, змея, рыба (чаще щука), сорока и др.
Нечистая сила может появляться в виде неодушевлённых предметов и явлений: катящегося клубка, вороха сена, камней; огненного, водяного или пыльного столба, колеса, вихря и т. п. Кроме антропоморфного, зооморфного и предметного воплощения, Н. с. может представляться бесплотной.
К внешним признакам Нечисти относятся также характерные аномальные (для человека) проявления: сиплый, громкий голос, шум, треск, гул, вой; скорость перемещения, стремительные вращательные движения, быстрые смены облика. Для отдельных персонажей характерны свои специфические формы поведения и образа жизни: черти пируют, пьют вино, играют в карты, женятся и устраивают свадьбы; русалки танцуют, поют, раскачиваются на деревьях, расчёсывают волосы и т. д.; леший пасёт волков, плетёт лапти, у него есть маленькие дети; домовой ухаживает за скотиной, предсказывает смерть и т. п.
Отношение Нечистой силы к людям неоднозначно: наряду со злокозненными демонами, коих большинство, есть и амбивалентные и даже доброхоты (напр., леший может сообщить сверхзнание, научить знахарству; домовой может возлюбить скотину и ухаживать за ней и т. п.), но в целом люди относятся к Нечистой силе со страхом. Даже упоминание Н. с. считается опасным, при необходимости назвать какого-нибудь демона плюют, крестятся, пользуются эвфемизмами (задабривающими или указательными названиями): тот, он, не наш, нежить, красавец, соседушко, хозяин, царь, господин, князь и т. п.; широко употребительны названия по родству и социальным отношениям: баба, матерь, дед (ср. Деды), дядя, сестрицы, подруга, помощники, сотрудники, гость и т. д. Злокозненность Н. с. по отношению к человеку проявляется в самых разных видах.
Наиболее типичные действия: демоны пугают людей звуком (стуком, гулом, воем, треском), прикосновением (мохнатой лапы), давят во сне (см. Мара), душат человека, насылают бессонницу, щекочут до смерти; «водят» людей, сбивают их с пути, увлекая в чащобу или топь; учиняют беспорядок: переворачивают предметы, сдвигают их с места; навлекают на людей болезни (особенно душевные); искушают людей, смущают соблазнами, толкают на грех, побуждают к самоубийству, соблазняют женщин, похищают и обменивают детей, мучают скотину, отнимают молоко и т. д.
Многие из этих действий являются специфическими функциями отдельных персонажей: леший «водит», сбивает с пути людей и скотину, домовой пугает стуком, прикосновением, русалка щекочет, упырь соблазняет женщин, богинки крадут и подменивают детей и т. д., что нередко отражается и в именах: гнетюк, жмара, лизун, ломея, обдериха, водило, лоскотуха, щекотун, игрец, смутитель, костолом, кожедёр, обмениха, летавец, икотница, лиходей, баловница, ведун, облакогони-тель, опрокидень, перевертух, перекидчик, крапуша, шепотник, обертень и т. д. Наименее специализированным (наиболее обобщённым) персонажем низшей мифологии у славян является чёрт, выступающий нередко как видовое понятие по отношению к остальным, частным персонажам: лешему, водяному, баннику, русалке и т. д. При этом, однако, чёрт — всегда воплощение злого начала.
Страх перед кознями Н. с. застав-г людей прежде всего избегать нехороших мест и нечистого времени, р. не купаться в реке до и после определённого времени, не ходить в и в поле в русальную неделю, не ходить из дома в полночь, остерегаться святок и т. п.; не оставлять рытой посуду с водой и едой, зажать колыбель, заслонять в нужное время печь, окна, трубу, завешивать окно и т. п., а также совершать специальные действия-обереги: чтение молитвы, заманивание Н. с, очерчиванием круга и т. п. Н. с. боится крестного знамени, чётных чисел, пения песен и др. Для отпугивания Н. с. дат применяться также эффект, т. е. рассказ о какой-нибудь истории (свадьба брата и сестры, рождение ребенка у семилетней девочки и т. п.).
Применяются растения-обереги, особенно мак, полынь, крапива и др., железные кольца и режущие предметы. Люди иногда сознательно вступают в союз с Нечистой силой, например совершают гадания, для чего снимают с себя крест, идут на перекрёсток дорог, в баню или другие нечистые места; лечат с помощью заговоров, насылают порчу т. п. Промежуточное положение между миром Нечистой силы и миром людей занимают лица, знающиеся с Н. с, «продавшие душу чёрту»,— ведьмы, колдуны, знахари и т. п.
В славянском фольклоре сюжеты связанные с Нечистой силой, представлены прежде всего в быличках, бывальщинах, сказках и легендах книжного, апокрифического происхождения.

@темы: Черти, демоны и прочии

---

ПРИЗРАКИ-ПРЕДВЕСТНИКИ СМЕРТИ

[Салиман]

Людям иногда являются призраки. Одной из разновидностей этих видений являются призраки-предвестники смерти. Сегодня об этом существует довольно обширная литература, которую мы сможем пополнить сведениями, почерпнутыми из старых газет.

продолжение

Призрак жены

В ежемесячном приложении к «Петербургскому листку» за февраль 1903 года был опубликован рассказ об одном необычном случае, произошедшем в Москве. В страховом обществе «Якорь» по бухгалтерской части служил некий Сергей Алексеевич В. Проживал он в собственном доме-особняке на Солянке. Дом был небольшим, одноэтажным: прямо из подъезда можно было попасть в застекленную галерею, к которой примыкал чулан, где хранилась провизия. Из галереи дверь вела в переднюю, затем в столовую и гостиную.
Жена Сергея Алексеевича, пожилая женщина, имевшая уже пятерых детей, находилась в очередной раз на последнем месяце беременности, но чувствовала себя хорошо и вообще была здоровой. Домой со службы Сергей Алексеевич обычно возвращался около 5—6 часов вечера. Однажды летом, войдя в галерею, он увидел, что дверь в чулан открыта, и в нем стоит его жена, которая поднимает банки варенья с земли и ставит их на верхние полки. Зная, что такая работа для беременной жены вредна, он, проходя мимо, попросил немедленно прекратить это и проследовал дальше через столовую в гостиную. Там, к своему удивлению, он опять увидел свою жену, которая спокойно сидела у окна и вязала чулок!
Пораженный одновременным появлением жены и в чулане, и в гостиной, бухгалтер невольно попятился назад. Может, ему показалось? Но нет, в чулане он опять увидел свою жену! Когда же он заговорил с ней и подошел поближе, она, ничего не отвечая, медленно удалилась в галерею. Огорошенный таким поведением своей супруги, Сергей Алексеевич вернулся в гостиную, где снова увидел жену, которая опять не ответила ему и вышла в столовую! Постояв некоторое время в недоумении, Сергей Алексеевич направился в детскую, находившуюся в противоположной стороне дома, и там он снова увидел свою жену, игравшую с детьми! Она сказала, что все время находилась в детской и ни в гостиную, ни в чулан в тот день не выходила!
Сбитый с толку такими невероятными событиями, Сергей Алексеевич после обеда лег отдохнуть и во сне опять увидел свою жену! Она пришла проститься с ним, так как решила покинуть мир и поступить в монастырь. На прощанье она вручила ему свое обручальное кольцо и сказала: «Возьми его обратно, оно не нужно мне там, куда я отправляюсь».
Сопоставив все ранее с ним случившееся, Сергей Алексеевич увидел в этом сне какое-то недоброе предзнаменование и рассказал о нем своей теще, матери, брату и некоторым другим родственникам. По его мнению, это предвещало его скорую разлуку с женой. И действительно, предчувствия его не обманули.
На другой же день у жены произошли благополучные роды, но при этом она получила заражение крови и через некоторое время умерла. Перед смертью она сняла с руки своё обручальное кольцо и передала его мужу точно так, как он видел это во сне!
Однако на этом таинственные явления в доме скромного бухгалтера не закончились. Через несколько лет умер и сам Сергей Алексеевич. Он обладал хорошим здоровьем, несколько раз тяжело болел, но каждый раз его организм успешно боролся с хворобой. Приближались рождественские праздники, погода была теплой. Сергей Алексеевич днём делал визиты, а после обеда по обыкновению лег отдохнуть. Во сне он увидел какой-то дом, состоящий из нескольких комнат. В одном из помещений спала его тёща, в другом он увидел свою племянницу, а в третьем — свою усопшую жену. Увидев его издали, покойница стала манить Сергея Алексеевича плавными жестами к себе, а когда он приблизился, то вручила ему образок Богоматери, на обратной стороне которого был изображен крест, такой, который ставят на могилах, с надписью: «Сергею». При этом супруга сказала ему: «Прими от меня этот подарок. Он должен быть вечно с тобой».
В это время у Сергея Алексеевича гостил товарищ его сына по гимназии некто Максимов. Бухгалтер знал его как умного и толкового паренька. И вот во сне он будто бы зовёт этого гимназиста к себе, чтобы показать ему полученный в подарок образок. В это же самое время он видит, что к дому по тропинке направляется местный священник отец Власий. У Сергея Алексеевича появилась мысль показать образок и ему, он идёт к двери, чтобы открыть священнику… и просыпается от звонка в дверь! Проснувшись, он видит, что лежит на кровати, возле него никого нет, а прислуга с кем-то разговаривает у входной двери.
Оказалось, что это действительно приходил отец Власий, но поскольку прислуге было велено никого не принимать, пока барин отдыхает, то его и не пустили в дом. Таким образом Сергей Алексеевич видел во сне шедшего к нему священника в то самое время, когда тот действительно направлялся к дому! Между тем спальня Сергея Алексеевича находилась в другой стороне от калитки и окнами выходила в сад, а не во двор. Узнав, что к нему приходил отец Власий, Сергей Алексеевич приказал немедленно позвать его к себе и рассказал ему свой странный сон. Он увидел в этом зловещее предзнаменование, грозившее ему смертью.
В ту же самую ночь Сергей Алексеевич лёг спать абсолютно здоровым, но вскоре у него начался озноб, потом жар, а к утру температура подскочила до 40 градусов. Лучшие врачи не могли поставить точного диагноза, и через двое суток Сергей Алексеевич скончался.
Но и это ещё не всё! Брат бухгалтера, живший в Сибири, в день смерти Сергея Алексеевича никак не мог уснуть. Как только Николай Алексеевич начинал дремать, ему виделся брат, который прощался с ним, говоря, что отправляется в дальний путь. Такое видение ему приходило во сне несколько раз, а на другой день он получил телеграмму о смерти брата. Тот умер в ту самую ночь, когда появился во сне, чтобы сказать Николаю своё «последнее прости».

Последняя услуга солдата

А вот что опубликовал «Петербургский листок» в рубрике «Из мира таинственного» в июне того же года.
В одном богатом имении на юге России проживал отставной генерал Антоний Васильевич В. Он был участником Крымской войны 1853—1856 годов и счастливо прошел до конца, даже не получив ни одного ранения.
Этот генерал в Крымскую войну был еще молодым человеком и участвовал в знаменитой битве на Черной речке в качестве командира роты. Денщиком у него служил преданный ему солдат Степан Рязанцев, который неотступно следовал за ним. Он был уроженцем Орловской губернии Ливенского уезда. Во время этой битвы денщик заметил, что враг целится прямо в грудь его командира. Видя, что он успеет его предупредить об этом, солдат бросился на офицера и оттолкнул его в сторону в тот момент, когда неприятель спустил курок. От неожиданного толчка офицер отлетел в сторону, а пуля, предназначавшаяся ему, сразила солдата. Несчастный солдатик повалился как сноп на землю. Пролежав несколько часов до конца сражения, он был доставлен на перевязочный пункт. Офицер был несказанно признателен своему денщику за то, что тот спас ему жизнь. Он старательно ухаживал за ним время пребывания того в госпитале и всячески облегчал его страдания.
В итоге бедный солдат умер на руках у своего командира. До последней минуты он был в полном сознании. Перед смертью солдат попросил офицера сообщить своим родным в Орловскую губернию об обстоятельствах своей гибели, а за несколько минут до кончины сказал своему командиру:
— Ваше благородие, не откажите исполнить мою последнюю просьбу, я вас никогда не забуду… даже на том свете. Я постараюсь оказать вам услугу — за несколько часов до вашей смерти явлюсь к вам, чтобы вы смогли, как и я, приготовиться к ней, исповедовавшись и приобщившись Святых Тайн.
Сказав это, солдат испустил последний вздох. Офицер долго помнил этого денщика, а потом мало-помалу стать забывать его. Окончилась Крымская кампания. Офицер, выслужившись до генерала, вышел в отставку. Он был уже много лет женат, имел большую семью, с которой поселился в богатом поместье, полученным им в наследство от дяди. Получая хорошую пенсию и имея такое богатое поместье, которое приносило ему большие доходы, он спокойно доживал свой век. О своем денщике он совсем забыл, и его предсмертные слова стерлись из памяти.
Однажды у генерала В. был какой-то семейный праздник.
— Здравия желаю, ваше превосходительство! — приветствовал его денщик. — Исполняя свое обещание, я пришел предупредить вас о вашей смерти. Вы сегодня должны умереть…
С этими словами привидение исчезло. На генерала появление призрака денщика и его слова произвели большое впечатление. Вернувшись в дом, он сейчас же рассказал обо всем своим домашним и гостям. Жена, дети и гости принялись успокаивать генерала и убеждать его, что ничего на самом деле не было и не могло быть, но ничто не могло разуверить Антония Васильевича.
Действительно, предсказание покойного и предчувствие генерала сбылись в самом скором времени, — писал «Петербургский листок». Вскоре с прогулки все вернулись домой и начали накрывать стол к вечернему чаю в беседке. Хозяйка занялась разливанием чая. В это время с людской половины, которая располагалась рядом с кухней, донесся женский крик. Хозяин кинулся узнать, в чем дело. Едва он добежал до кухни, как оттуда выскочила горничная, за которой гнался с ножом в руке пьяный повар. При виде хозяина горничная бросилась к нему, ища защиты, и спряталась у него за спиной. И тут взбесившийся повар бросился вместо горничной на генерала и нанес ему смертельный удар. Обливаясь кровью, Антоний Василевич повалился на землю. В тот же вечер его не стало. Перед смертью он, как и его денщик, успел исповедаться и приобщиться Святых Тайн.

@темы: Приведения

---

КЛАДЫ, КОТОРЫЕ УБИВАЮТ…

[Салиман]

Во всем мире поисками кладов занимаются десятки, а то и сотни тысяч человек. Для одних поиски сокровищ — просто хобби, другие посвящают этому делу всю свою жизнь и становятся профессиональными кладоискателями. Искать клады — не только сложное, но и довольно опасное занятие, иногда встречаются сокровища, которые несут смерть всем, кто их находит или всего лишь пытается это сделать…

продолжение

Озеро, где поселилась смерть

В этом озере не водится Несси, на его берегах нет роскошных вилл или гостиниц, однако оно печально известно во всем мире, ведь именно здесь в разные годы погибли несколько человек, которые пытались найти сокровища третьего рейха.
Озеро Топлицзее находится в австрийских Мертвых горах, в 60 км к юго-востоку от Зальцбурга. Водоем длиной около 2 км и шириной до 400 м возник на месте бывших соляных копей и отличается довольно значительной глубиной, доходящей до 100 м. Именно это озеро в 1945 году, в канун падения фашистской Германии, выбрали нацисты в качестве своеобразного природного сейфа для своих сокровищ и секретных документов.
Возможно, никто посторонний до сих пор бы ничего не узнал о затопленных в Топлицзее ящиках, но озеро довольно быстро выдало тайну нацистов. Уже в начале мая 1945 года один из рыбаков выловил в озере странный листок бумаги, который очень напоминал какую-то иностранную денежную купюру. Рыбак высушил свою находку и отнес ее в местный банк, где, к его восторгу и удивлению, ему отвалили за эту бумажку целую кучу австрийских шиллингов.
Воодушевленный такой удачей рыбак снова отправился на озеро, теперь ему уже не нужна была рыба, его глаза напряженно вглядывались в водную поверхность в поисках вожделенных купюр. Когда рыбак еще пару раз побывал в банке, его задержали представители американских спецслужб.
Дело в том, что союзники уже давно знали, что нацисты отпечатали громадное количество прекрасно изготовленных фальшивых фунтов стерлингов. Часть грузовиков, на которых в ящиках вывозились фальшивки, удалось захватить, но остальные машины исчезли в районе озера Топлицзее. Удалось найти трех свидетелей, которые видели, как в апреле 1945 года эсэсовцы утопили в озере десятки больших ящиков и металлических коробок. Находка рыбаком фальшивых фунтов стерлингов подтвердила эти показания и четко обозначила место поисков.
Конечно, американцы попытались поднять на поверхность таинственный груз, в воды Топлицзее стали совершать погружения военные водолазы, однако они так и не успели что-нибудь найти.
Слухи о затопленном в озере золоте и платине из немецкого рейхсбанка стали привлекать к Топлицзее кладоискателей. В феврале 1946 года на озеро для поисков сокровищ прибыли трое — Хельмут Майер, Людвиг Пихлер и Ганс Хаслингер. Для начала все трое, разбив лагерь на берегу, решили совершить восхождение на господствующую над озером гору Раухфанг. Хаслингер выбился из сил и вернулся в лагерь с полпути, а двое австрийских инженеров продолжили восхождение и… исчезли.
Их нашли через месяц высоко в горах рядом со снежной хижиной, оба были мертвы. Особенно жуткое зрелище представлял из себя Пихлер: его живот был вспорот и в него был засунут рюкзак, словно кто-то таким страшным образом предупреждал кладоискателей, что на берегах Топлицзее им делать нечего. Позже выяснилось, что Пихлер и Майер были давно знакомы с озером, в годы войны они работали на станции, которая испытывала здесь оружие для флота Германии. Возможно, австрийские инженеры знали кое-какие местные секреты и могли всерьез рассчитывать на удачу.
На несколько лет кладоискатели оставили зловещее озеро в покое, однако, сокровища Топлицзее словно магнитом притягивали их к себе. В 1950 году на берегах озера появились двое — некто инженер Келлер и профессиональный скалолаз Герт Геренс. Эти двое тоже решили подняться на прибрежную скалу, с которой все озеро было как на ладони. Во время восхождения альпинистский шнур внезапно лопнул и Геренс свалился в пропасть. Келлер подробно рассказал о происшествии и исчез. Позже выяснилось, что он служил в СС и имел отношение к испытаниям оружия на Топлицзее.
Видимо, регулярные попытки кладоискателей основательно встревожили тех уцелевших нацистов, которые не хотели, чтобы тайна озера была раскрыта. В 1950 году на озеро прибыли трое французских ученых, у них был официальный документ с просьбой к местным властям оказать им содействие. Французы должны были совершить ряд погружений в озеро, собрать образцы флоры и фауны, а также горных пород. Когда ученые с четырьмя тяжелыми ящиками образцов уехали, выяснилось, что никто их на озеро не направлял, а служанка отеля слышала, как они говорили на чистейшем немецком. Что эти «ученые» подняли со дна озера, так и осталось неизвестным.
В 1952 году трагический список погибших на озере искателей нацистских сокровищ основательно пополнился. Сначала на берегу Топлицзее обнаружили два трупа неизвестных с простреленными головами, через некоторое время жертвой неизвестных хранителей сокровищ стал французский учитель Жан де Соз. Рядом с убитым учителем не обнаружили никаких вещей, зато нашли выкопанный им шурф. Его стали засыпать, но земля не заполнила шурф доверху, создалось впечатление, что французу удалось найти какой-то внушительный предмет (ящик, бочку?), видимо, он и стал причиной его смерти.
На три года кладоискатели оставили озеро в покое, но уже в 1955 году список жертв опять пополнился — со скал сорвался инженер Майер из Франкфурта-на- Майне. Сорвался он сам или ему кто-то помог это сделать — так и осталось невыясненным.
В 1959 году попытка раскрыть тайну Топлицзее была предпринята популярным немецким еженедельником «Штерн». Целая команда аквалангистов прибыла на берега озера и стала совершать погружения. На поверхность удалось поднять 15 ящиков, в которых оказались фальшивые фунты стерлингов. Когда в 16-м поднятом ящике были обнаружены документы фашистского Главного управления имперской безопасности экспедиция получила строжайшее предписание прекратить поиски… Запрет аргументировали отсутствием средств, но деньги были, просто кое-кто из сильных мира сего испугался, что со дна озера будут подняты документы, компрометирующие набравших силу в то время политических, финансовых и промышленных лидеров ФРГ.
Видимо, разоблачений боялись не только германские, но и австрийские власти, когда в 1963 году бывший антифашист, австриец Альбрехт Гайсвинклер попытался получить разрешение на поиски сокровищ в озере, ему было отказано.
Может, именно благодаря подобным запретам более четверти века удавалось избегать новых жертв. Однако в 1983 году в озере, не получив разрешения местных властей, решил попытать счастья спортсмен-подводник из Мюнхена. Труп его долго искали в Топлицзее, а когда нашли, то оказалось, что у аквалангиста под водой кто-то перерезал шланг для подачи воздуха… Позже выяснилось, что двое сопровождавших подводника туристов в годы войны служили в СС, однако их причастность к убийству доказать не удалось.
Находятся ли до сих пор на дне этого зловещего озера сокровища и секретные документы третьего рейха? Теперь на этот вопрос довольно сложно ответить утвердительно. Дело в том, что кроме трех «французских ученых», в 1984 году на Топлицзее всю осень трудилась, не покладая рук, экспедиция западногерманского профессора Ганса Фрике, оснащенная специальной мини-подлодкой. Журналистам Фрике говорил, что изучает донных бактерий, живущих в лишенной кислорода среде, а сам он частенько под покровом ночи на своей машине отвозил в ФРГ полный прицеп находок со дна озера… Удалось выяснить, что он был тесно связан с западногерманской разведкой, которая, вероятно, и финансировала эту экспедицию…

Проклятие клада аргонавтов

Эта почти мистическая история случилась сравнительно недавно, в конце 90-х годов, в поселке Казачий Брод, под Сочи. Здесь проживал со своей семьей 26-летний кладоискатель Андрей Чамкин. Всю свою короткую жизнь он посвятил поискам сокровищ, даже учебу в ПТУ бросил ради своих бесконечных раскопок. Рассказывают, что еще дед Андрея искал в окрестностях поселка клад аргонавтов, ведь, как считают некоторые ученые, именно в эти края наведывался Ясон в поисках золотого руна.
В последние годы Чамкин вел свои раскопки на древнем кладбище и чем ближе он подбирался к кладу аргонавтов, тем больше несчастий сыпалось на его семью. Сначала, в 1995 году, умер его отец, который отличался завидным здоровьем и практически никогда не болел, затем трагически погибла его младшая сестра.
В 1997 году Андрею наконец-то повезло: он нашел клад, который, по мнению ученых, является археологической сенсацией последнего десятилетия. Чамкин сдал клад в местный музей и… застрелился из охотничьего ружья. 26-летний кладоискатель покончил с собой 26-го числа… Через месяц умерла мать Андрея…
Одни считают, что все несчастья семьи Чамкиных начались из-за того, что он потревожил покой мертвых, другие верят, что на клад было наложено проклятие, и если бы Андрей прекратил свои раскопки после смерти отца (это было как бы первое ему предупреждение), то сохранил бы жизнь и себе, и своим близким.
Что же представляет из себя клад аргонавтов? Это более 20-ти предметов, относящихся к II—III в. до н. э. В кладе нет впечатляющих воображение золотых украшений или драгоценных камней, в нем всего пять серебряных предметов. Шлем, меч и наконечники дротиков и копий, древние вазы, три серебряные чаши-фиалы, два великолепных фалара (украшение для щитов) — на взгляд обывателя это довольно неприбыльная находка. Однако клад имеет громадную историческую ценность, его страховая стоимость по меньшей мере — 1 млн долларов.

@темы: Вещи, Разное

---

ДЕМОНИЧЕСКИЙ КОТ И ДРУГИЕ ПРИВИДЕНИЯ БЕЛОГО ДОМА

[Салиман]

За несколько дней до инаугурации Барака Обамы в Белом доме в возрасте 18 лет скончалась черная кошка четы Бушей. Пресс-секретарь тогда еще первой леди США Салли Макдонаф в официальном заявлении сообщила журналистам, что президент, его жена и дочери глубоко опечалены кончиной их любимого животного по кличке Индия.

продолжение

Demon Cat


Американские парапсихологи в связи с этим событием не преминули заметить, что, вероятно, котов-призраков в Вашингтоне теперь может прибавиться.Дело в том, что самым известным привидением в комплексе правительственных зданий является дух черного кота, который регулярно видят в помещениях Белого дома, на Аллее, ведущей к нему, а также в подвале Капитолия, где, по одной из версий, его постоянным «местожительством» является комната, известная как Cryрt.

Хвостатый призрак имеет кличку DC — Demon Cat, или Демонический Кот. Сначала он показывается перед человеком в виде маленького безобидного черного котенка, но если подойти к нему ближе, он вырастает в громадное рычащее создание размерами со взрослого тигра.

По свидетельствам очевидцев, DC чаще всего появляется перед каким-нибудь бедствием национального масштаба. Так, его видели накануне финансового кризиса 1929 года, который привел к Великой депрессии, перед убийством Джона Кеннеди, а также перед некоторыми другими крупномасштабными потрясениями и трагедиями.

Вместе с тем, нет сведений о том, что кота-призрака видели перед терактом 11 сентября 2001 года или перед наступлением катастрофических ураганов «Катрина» и «Айк». Однако, вполне возможно, что секретная служба просто хранит в тайне подобные появления, чтобы не вызывать ненужный ажиотаж в обществе.

В Белом доме Демонический Кот гуляет в те периоды, когда президентство переходит от одного человека к другому.

Откуда же взялся этот хвостатый призрак? По словам Дэниэля Коэна, автора книги «Фантомы животных», в 1800 году Капитолий и Белый дом заполонили крысы. Чтобы решить проблему, в здания запустили десятки кошек.

После того как они со своей миссией справились, их переловили и вернули туда, где первоначально набрали. Однако один кот на Капитолийском холме остался навсегда — DC.

Действующих сотрудников и охранников правительственных зданий разговорить на эту тему невозможно, однако те, кто уже ушел в отставку, всегда готовы поделиться с прессой своими паранормальными воспоминаниями.

Некоторые из тех, кто видел Демонического Кота, бежали от него в ужасе. Другие теряли сознание, а один был так напуган, что умер в больнице от сердечного приступа.

Январской ночью 1970 года охранник шел по коридору Белого дома и увидел DC. Его глаза горели в темноте кроваво-красным цветом. Охранника словно парализовало. Он не мог сдвинуться с места, как ни старался. Фантом на его глазах вырос до размеров тигра, раскрыл пасть, обнажил громадные зубы и поднял переднюю лапу с не менее огромными когтями. Охранник закрыл глаза и стал молиться, а когда открыл их, призрак исчез.

Как правило, Демонический Кот, неожиданно появляясь перед человеком, довольствуется тем, что вводит его в ступор только одним своим фантастическим видом. Однако если повстречавшийся с котом не пугается, призрак с яростью набрасывается на него! Очевидцы подобных нападений несколько раз демонстрировали окружающим странные царапины на теле, которые не заживали довольно длительное время.

В него несколько раз стреляли. Первый такой инцидент был описан американскими газетами в 1862 году, второй — в 1898-м…

Джентльмен и на том свете


Помимо DC в Белом доме и Капитолии обитает немало и других знаменитых и не очень привидений. Как утверждала в 2007 году Дженна Буш, одна из двух дочерей бывшего президента США, только в президентском дворце живут миллионы призраков!

"Люди подумают, что я сумасшедшая, — заявляла Дженна в интервью изданию Texas Monthly. — Но я не шучу: я их там действительно слышала. Однажды ночью, — признается девушка, — из камина в моей комнате послышалось чье-то пение, кто-то пел арию из оперы. Когда я рассказала об этом своей сестре Барбаре, она в это не поверила, но на следующей неделе, когда мы вместе находились в моей спальне, мы услышали звуки пианино: это был мотив 50-х годов".

Естественно, Дженна не первая из обитательниц Белого дома, кто говорит о привидениях. Дочь Рональда Рейгана утверждала, что видела призрак Авраама Линкольна. Ее рассказ подтверждают многие работники Белого дома, которые неоднократно сталкивались с призраком президента США.

Гарри Трумэн, который отдыхал от президентских трудов, играя на пианино, также был убежден, что в этих комнатах бродила тень Авраама Линкольна.

И Линда, дочь Линдона Джонсона, рассказывала, что в ее комнате имели место паранормальные явления. А бывшая первая леди США, а ныне госсекретарь Хилари Клинтон однажды призналась, что часто слышала в Белом доме странные звуки и шаги невидимых людей, от которых ее бросало в дрожь.

Дух Авраама Линкольна по праву считается «хозяином» президентского дворца. Шестнадцатый президент США был застрелен террористом-одиночкой в 1865 году в театральной ложе. И вскоре после этого в Белом доме стали видеть призрак убитого — характерный силуэт Линкольна, заглядывающего в окно Овального кабинета.

Первым человеком, увидевшим этот призрак, была Грейс Кулидж, жена президента Калвина Кулиджа. Призрак Линкольна явился ей в Овальном кабинете. Стоя у окна, он с видом глубоко задумавшегося человека взирал на Пенсильвания-авеню. Тогдашние сотрудники аппарата в один голос утверждали то же самое.

Особенно часто призрак Линкольна наблюдали во время правления Рузвельта. Как-то одна из его секретарш, молодая девушка, зайдя в ту самую комнату, что когда-то принадлежала Линкольну, увидела сидящее на кровати привидение покойного президента — он завязывал шнурки на ботинках. А горничная однажды застала призрак Линкольна в тот момент, когда он пытался разжечь камин.

Все 13 лет пребывания Рузвельта в Белом доме в бывшей спальне Линкольна располагался кабинет первой леди. Сама госпожа Рузвельт не видела привидения, но часто жаловалась, что за ней во время работы кто-то наблюдает. Она не сомневалась, что это беспокойный дух убитого президента.

Голландскую королеву Вильгельмину, остановившуюся в Белом доме при Франклине Рузвельте, как-то ночью разбудил стук в двери спальни. Открыв дверь, она увидела на пороге… Авраама Линкольна. Президент был настоящим джентльменом не только при жизни, но и после смерти: даже став привидением, Линкольн обычно стучал, прежде чем войти.

Если верить скрупулёзно ведущейся хронике Белого дома, после смерти Рузвельта и отъезда его вдовы, «хозяин» проникся симпатией к тихой и доброй дочери президента Трумэна. Вечерами девушка часто закрывалась в «адской спальне» и подолгу разговаривала там «сама с собой», как казалось многим. Отец не запрещал ей этого делать и отверг предложение врачей побеседовать с «бедняжкой».

Причину такой «несерьёзности» отца может прояснить однажды подслушанный секретаршами разговор между ним и дочерью: «Узнай у Него, как мне действовать в этой ситуации».

Призрачный ловелас



Увлекавшийся спиритизмом президент Эндрю Джексон после своей кончины также пополнил число привидений Белого дома. Любвеобильный при жизни, он и после смерти продолжал играть роль ловеласа. На этот раз уже призрачного. Во всяком случае, хорошенькие секретарши по сей день жалуются, что, проходя мимо его любимой кровати в Розовой спальне, нередко слышат в свой адрес недвусмысленное хихиканье.

Одна из бывших сотрудниц Белого дома Лилиан Паркс вспоминает: «В 1961 году в Розовой спальне я поправляла постель, предназначенную для королевы Елизаветы, приехавшей в Вашингтон с визитом. Я нагнулась и вдруг почувствовала прикосновение к моей спине и пониже чьих-то уверенных рук. Мои волосы встали дыбом, потому что в комнате никого не было. Но когда раздалось характерное хихиканье, я догадалась, чьи это проделки, и пулей вылетела из комнаты».

«Это большой старинный дом, и стоит только выключить свет, как в тишине любое движение привлечет ваше внимание, — говорил в 2003 году работавший в течение 20 лет при семи президентах и недавно ушедший в отставку администратор Белого дома Гари Уолтерс. — Самая таинственная часть Белого дома — апартаменты президента. Любой звук оттуда эхом расходится по коридорам».

По словам Уолтерса, помимо духов Линкольна и Джексона обитают в Белом доме и призраки других людей. Время от времени в коридорах появляется полупризрачный силуэт жены президента Джона Адамса с тазом выстиранного белья в руках.

А однажды, когда жена Вудро Вильсона надумала посадить розы в саду перед президентским дворцом, перед ней возник образ бывшей первой леди государства Долли Мэдисон, который попросил ее не нарушать покой ее сада. Кстати, призрак самого Вудро Вильсона часто видят передвигающимся на кресле-качалке.

По словам Уолтерса, Джордж Буш-младший никогда не сообщал о том, что видел привидения. Однако другие президенты не скрывали, что чувствуют присутствие своих предшественников. Они говорили, что это придает им силы, — утверждает Уолтерс.

В ответ на каверзный вопрос агентства Reuters он сообщил, что абсолютно не знает, какие меры предпринимаются для защиты президента от нападок привидений: Обратитесь к пресс-секретарю секретной службы, я ничего конкретного по поводу безопасности сказать не могу.

Довелось однажды столкнуться с аномальным явлением и самому администратору Белого дома. Разговаривая как-то с тремя полицейскими в одной из комнат президентской резиденции, Уолтерс вдруг ощутил, как поток ледяного воздуха прошел между ними, а после этого две двери, бывшие открытыми, сами по себе захлопнулись.

"Никогда не видел ни раньше, ни после этого, чтобы эти двери двигались сами по себе, когда их никто не закрывает рукой. О, это очень впечатляюще, — заключил Уолтерс."

Замогильные чихи


В Капитолии особенно полюбились визитерам из потустороннего мира обширные и запутанные подвалы. Именно там, по утверждению американского исследователя паранормальных явлений Денниса Уильяма Хаука, автора книги «Общенациональный перечень заколдованных мест», часто появляется призрак Генри Уилсона, занимавшего во времена администрации Улисса Гранта пост вице-президента.

Большой любитель понежиться в горячей ванне в одном из подвальных помещений конгресса, Уилсон проводил там немалую часть дня. «Там-то он и подхватил простуду, что стало его последней и самой серьезной ошибкой, — повествует Хаук. — Однако это не мешает его духу возвращаться туда, где он так любил бывать прежде». Закутанная в белую простыню фигура нет-нет да и пугает замогильным чихом и кашлем тех, кто в неурочный час проходит мимо капитолийского кабинета вице-президента США (по закону вице-президент является председателем сената).

Там же, в глубоких подвалах под сенатской половиной Капитолия, обитает дух давно почившего брадобрея Бишопа Симмса. Говорят, что в те годы, когда он еще пребывал в земной юдоли, Симмс заботился не только о прическах, но и о душах: будучи проповедником-любителем, он услаждал слух больных клиентов религиозными гимнами.

Пошаливают потусторонние силы и в другом конце беломраморного Капитолия, в залах заседаний палаты представителей. Именно там, по словам очевидцев, появляется время от времени тень Джона Квинси Адамса — единственного в американской истории президента, ставшего впоследствии конгрессменом. Его призрак витает в том самом зале, где он 23 февраля 1848 года произносил гневную речь по поводу несправедливой войны с Мексикой и пал в этот момент, сраженный апоплексическим ударом. Спустя два дня он покинул этот грешный мир, однако, как утверждает Хаук, он регулярно возвращается с того света для того, чтобы закончить свою прерванную ударом речь.

Не нашли себе покоя и души двух бывших спикеров палаты представителей — Джозефа Кэннона и Чэмпа Кларка. Как утверждают те, кто их не раз видел, в самый глухой час ночи эти два известных оратора возвращаются в пустой и темный зал заседаний для того, чтобы продолжить серию остроэмоциональных дебатов, начавшихся еще в 1910 году и затянувшихся на целую вечность.

На примыкающей к залу заседаний широкой лестнице, ведущей на галерею, в полуночный час, говорят, на белом мраморе ступеней появляются большие кровавые пятна. «Следы на мраморе — это кровь конгрессмена от штата Кентукки Уильяма Толби, который в далекий зимний день 1890 года был смертельно ранен журналистом Чарльзом Кинкардом», — пишет Хаук.

Помимо благородных теней законодателей, в здании американского конгресса можно встретить и призраки людей, которые при жизни являлись так называемым «обслуживающим персоналом». Так, сквозь вековые стены подвалов изредка просачивается безымянная тень каменщика, погибшего в 1790-х годах, когда здание только-только начинали строить. По легенде, он был замурован в стене после того, как получил удар кирпичом по голове в ходе затянувшегося спора с коллегой по профессии.

Весьма впечатляюще выглядит в серебристом лунном свете под куполом Капитолия и тень другого призрака пролетарского происхождения — безымянного отделочника, свалившегося с помоста в 1860-х годах, когда началась роспись потолков здания. Под ним, на мраморных плитах пола, по словам Хаука, беззвучно скользит тень уборщика, ушедшего некогда в лучший мир в тот самый момент, когда он натирал до блеска мозаичные плиты. Как утверждают очевидцы, он является глубокой ночью, уже после того, как из здания уйдут все мойщики и полотеры, и тщательно проверяет их работу.

Еще одна потусторонняя «фишка» Капитолия — танцующие по ночам статуи в Национальном зале. Те, кто это видел, говорят, что зрелище бесподобное!

Бараку Обаме предложили изгнать из Белого дома злых духов



Тем временем, как сообщает Los Angeles Times, нью-йоркский специалист по фэн-шуй Дебра Дюнайер предложила ряд мер, способствующих притоку положительной энергии в резиденцию американских президентов.

Госпожа Дюнайер заявила, что Белый дом, в котором на протяжении его истории происходили различные драматические события, наполнен отрицательной энергетикой. Для устранения «негативных вибраций» она предлагает установить аквариумы и фонтанчики в комнатах, которые выходят на юго-запад, запад, северо-запад и северо-восток. Стены этих комнат должны быть, по мнению Дюнайер, выкрашены в красный, розовый или персиковый цвет.

Дверные ручки должны быть заменены или хотя бы вымыты теплой водой с морской солью. Само здание должно окуриваться дымом до тех пор, пока оттуда не будут изгнаны злые духи. А для улучшения циркуляции энергии «ци» Барак Обама должен в первую очередь установить в Белом доме стереосистему и прослушать свою любимую музыку.

Парапсихологи, ознакомившиеся с этим заявлением, предложили Дебре Дюнайер заодно очистить от злых духов и гостиницу «Хэй-Адамс», находящуюся в двух шагах от Белого дома. Именно в ней Барак Обама прожил последние две недели перед своей инаугурацией.

«Хэй-Адамс», помимо своей фешенебельности, известна тем, что в ней давно уже обитает привидение Кловер Адамс — покончившей с собой супруги американского писателя Генри Адамса.

«Кловер Адамс страдала депрессией. Она покончила с собой здесь, выпив пузырек цианистого калия в 1885 году», — говорит вашингтонский историк Ричард Зелински.

По словам ученого, многие постояльцы гостиницы утверждают, что ощущали присутствие привидения. «Они слышали, конечно же, стоны. Она (Адамс) страдала депрессией, и некоторые люди, которые заходили в это здание, ощущали глубокую депрессию — такую, какую ощущала сама Кловер», — объясняет историк.

Сотрудники гостиницы утверждают, что наиболее активными для призрака Кловер являются декабрь и январь. Двери номеров на этажах в это время регулярно открываются и закрываются сами, радиоаппаратура и компьютеры «глючат». Постояльцы говорят, что неоднократно слышали женский голос, который кричал: Что ты хочешь? И в это время по помещению распространялся сильный запах мимозы.

О том, встречался ли с привидением Кловер президент США Барак Обама и намерен ли он выполнять все действия, предписанные Деброй Дюнайер, сведений пока не поступало…

@темы: Приведения, Животные

---

Очень важно - есть перспектива

[Monte_ Krista]

Ребят а кто с уфологией серьёзно связан?

---

ДЕНЬ СВЯТОГО ВАЛЕНТИНА – ПРАЗДНИК ВЛЮБЛЕННЫХ

[Салиман]

14 февраля мир отмечает День святого Валентина — покровителя всех влюбленных. Это один из самых романтичных праздников, когда признаются друг другу в любви и дарят подарки и «валентинки» своим возлюбленным.

продолжение

Как все начиналось

Праздник существует уже больше 18 веков. По одной из версий, он произошел от римских торжеств, посвященных богине брака, материнства и женщин Юноны и бога Пана.
Целью праздника было нахождение возлюбленного, и после празднования обычно появлялось много новых семей. Поиск «половинки» происходил примерно так: во время гуляний молодые парни и девушки колотили друг друга обрывками звериных шкур, и видимо, особенно доставалось как раз тем, кто был объектом их воздыханий. «Объекты», впрочем, особенно не сопротивлялись, считая, что это сделает их более привлекательными.В этот день девушки также писали любовные письма, которые помещали в огромную урну, а затем мужчины вслепую вынимали их оттуда и начинали ухаживать за той девушкой, любовное письмо которой им досталось.
Предполагают также, что день почитания святого Валентина совпадает с древнеримской традицией гадания во время новогодних празднований, поскольку по римскому календарю новый год наступал именно в середине февраля.
Но кто же он — святой Валентин, подаривший всему миру День Влюбленных? По одной из легенд, в древнем Риме жил молодой, но уже знаменитый врач и, одновременно, священник по имени Валентин. Жил он во времена Клавдия II, славившегося своими захватническими войнами. Когда у императора возникли проблемы с набором новых солдат в армию, он решил, что причина кроется в привязанности солдат к своим женам и семьям и отменил свадьбы и помолвки.
И Валентин стал не только печься о здоровье своих пациентов, но и тайно венчать влюбленные пары. Однажды тюремщик римского императора попросил Валентина излечить его дочь от слепоты. Врач знал, что недуг девушки практически неизлечим, однако дал слово, что сделает все возможное. Он назначил больной мазь для глаз и стал регулярно приходить к ней домой.
В это время до императора дошли слухи о тайных венчаниях, которые проводил Валентин. И в один из дней римские солдаты ворвались в его жилище.
Когда отец больной девушки узнал об аресте врача, то хотел вмешаться, но был не в силах чем-либо помочь. Валентин попросил у тюремщика бумагу, ручку и чернила и перед смертью написал девушке прощальное любовное письмо. А на следующее утро, 14 февраля, его казнили.
Тюремщик принес дочери письмо. Открыв его, она обнаружила внутри желтый шафран (крокус). Сверкающие цвета шафрана озарили лицо девушки, и произошло чудо: зрение к ней вернулось, и она смогла прочитать признание в любви, которое заканчивалось словами: «От твоего Валентина»!

Щегол — птичка миллионеров

Считается, что именно так и родилась первая «валентинка». Наибольшей популярности любовные послания достигли к XVIII веку. Их делали вручную из цветной бумаги, подписывали цветными чернилами и обменивались вместо подарков.
Изобретательность влюбленных в создании любовных посланий не знала предела. Самые талантливые писали «валентинки» в виде акростиха, когда первые буквы каждой строфы составляют вместе осмысленное слово, в данном случае — имя возлюбленного.
В начале ХIХ века началось серийное производство «валентинок». Сначала это были черно-белые рисунки, как правило, амурчики со стрелами, нарисованные вручную на фабрике. Но с каждым годом они становились оригинальнее и красочнее.
С появлением почтовых открыток работницы стали наклеивать на них высушенные цветы, птичьи перья, ракушки, искусственный жемчуг, кружева.
«Валентинки» не полагалось выбрасывать, их хранили в семейных альбомах вместе с фотографиями и даже устраивали выставки.
Постепенно праздник святого Валентина приобретал свои обряды и традиции, некоторые из них сохранились и до нашего времени. Кое-где, например, утверждают, что в этот день женщина может подойти к милому ей мужчине и вежливо попросить его жениться на ней.
Существует также поверье, по которому первый мужчина, повстречавшийся девушке 14 февраля, должен быть ее Валентином вне зависимости от его желания.
Если в день святого Валентина, выйдя утром из дома, девушка увидит малиновку, она выйдет замуж за моряка, если — воробья, выйдет замуж за бедняка и будет с ним счастлива, а если щегла — за миллионера.
В Британии девушки 14 февраля встают до восхода солнца и от 3 до 12 раз обходят по кругу церковь, повторяя при этом определенные заклинания. После этой нехитрой процедуры, считается, к ним должна прийти настоящая любовь. Кроме того, все те же незамужние английские девушки обязательно в этот день кидают в реку или пруд свернутые клочки бумаги с написанными на них мужскими именами. Имя, которое всплывет первым, будет носить будущий жених.
В прошлом в ночь накануне Валентинова дня юноша ходил под окном возлюбленной, из которого на заре она должна была окликнуть его, назвав своим Валентином. Девушка, соответственно, волновалась о том, чтобы у окна был именно тот, кого она желает, а некоторым бедняжкам приходилось беспокоиться, чтобы пришел хоть кто-нибудь.
Только после того, как девушка называла молодого человека своим Валентином, тот был вправе поднести свой заранее выбранный дар.

Любовь — это всегда праздник!

В начале ХХ века американцы 14 февраля стали посылать своим невестам красно-белые карамельки. Красный цвет означал страсть, а белый — чистоту любви. В 50-е годы бизнесмены поставили эту традицию на поток и стали укладывать цветные карамельки в картонные коробочки в форме сердца.
Главной цветочной эмблемой дня святого Валентина считается красная роза — открытое признание в истинной любви. Однако 14 февраля принято преподносить букеты и из других цветов. Дизайнеры-флористы могут составить загадочное цветочное послание, передающее оттенки чувств. Анемоны означают: «Не кажется ли тебе, что пора нам снова быть вместе?», гвоздики — «Я чувствую прилив желания, когда вижу тебя», хризантемы — «Я знаю, ты — твердый орешек, но я готов ждать», нарциссы — «Я люблю твой ум, а не тело», ирисы — «Я в огне!», лилии — «Наши взаимоотношения колоссальны», орхидеи — «Ты — одна из миллиона», тюльпаны — «Я люблю тебя до безумия, и мне нет дела, знает ли кто об этом».
На Тайване в день святого Валентина принято дарить женщинам розы. Однако здесь значение имеет количество. Если мужчина присылает один цветок, значит, он признается в любви, а если роскошнейший букет из 100 роз — предлагает выйти за него замуж.
В Дании мужчины по традиции посылают своим подругам «валентинки» без подписи. Если девушка догадается, кто отправитель, то должна прислать ему в ответ на Пасху шоколадное яйцо.
А вот японцы превратили день святого Валентина в «8 марта для мужчин». В этот день подарки в Японии дарят в основном мужчинам. Также в этот день проводится мероприятие под названием «Самое громкое любовное признание» — на помост поднимаются юноши и девушки и по очереди кричат изо всех сил любовные признания.
Обычаи, связанные с днем святого Валентина, у разных народов отличаются в деталях. Но суть одна: Любовь — это всегда прекрасно, это всегда праздник!

@темы: Разное

---

СОМЫ-ЛЮДОЕДЫ: ЛЕГЕНДЫ И РЕАЛЬНОСТЬ

[Сафир]

Известны случаи, когда сомы с голоду бросались на сгнившие тряпки и даже выхватывали белье из рук полоскавших его женщин. У сома достаточно силы, чтобы и лодку перевернуть, и ударом хвоста смахнуть из нее незадачливого рыбака, и при нужде крепкую сеть протаранить, уведя за собой попавшую в нее рыбу. Однако и ума ему не занимать.

продолжение

На Украине существует много баек о том, как сом подплывает незаметно к склонившимся над водой деревьям и ловким ударом хвоста сбивает с них не только гнездо с птенцами, но нередко и какую-нибудь зазевавшуюся ворону.
Ныне в одном из озер голландского парка отдыха «Centerparcs» на туристов наводит страх, смешанный с любопытством, сом длиной 2,3 метра.
Основной рацион Большой мамочки — так прозвали сома местные жители — составляют утки, которые по неосторожности выбирают для отдыха его озеро. По словам сотрудников парка, в день подводное чудовище съедает по две-три птицы. Кроме того, на его счету уже несколько больших и маленьких собак.
Голландский сом уже распугал всех местных уток, которые перебрались на другие озера, подальше от его пасти. Тем не менее Большой мамочке голодать не приходится, поскольку на озеро всегда прилетают несколько случайных птиц, не подозревающих о том, что в тихой воде их поджидает чудовище.
По словам сотрудника «Centerparcs» биолога Джин Хенкс, Большой мамочке удалось вырасти до таких размеров благодаря тому, что в озере необыкновенно чистая вода, вокруг полно еды и очень спокойно.

Шесть метров ужаса

Каждый год в одном из водохранилищ Китая таинственным образом пропадали купальщики. Но сейчас тайна их исчезновения, похоже, раскрыта. Не так давно в этом водоеме был пойман огромный трехметровый сом, голова которого в ширину оказалась больше метра! Внутри сома были найдены останки человека.
Чтобы не отпугивать туристов, власти сначала замалчивали инцидент, но все же новость стала достоянием общественности. В настоящее время купание в водохранилище запрещено из-за большой вероятности, что в нем водятся и другие рыбы-людоеды.
Прошедшим летом громадных размеров сом напугал и жителей казахстанского города Актобе, расположенного на берегу реки Илек. Граждане даже обратились к властям с просьбой поймать, наконец-то, рыбу-убийцу.
Слухи о существовании сома-людоеда активизировались после того, как в акватории неподалеку от Жилгородского пляжа утонули сразу трое молодых людей.
Местные жители заявляют, что в гибели людей виноват сом. Однажды в лунную ночь, — рассказывает старожил здешних мест Борис Татаринцев, — я видел огромную рыбу: гигантский сом грелся на поверхности. Он должен много есть, чтобы прокормиться. А народу здесь много пропало…
Сом — самый крупный из речных хищников. По данным знаменитого зоолога Брэма, длина этой рыбы достигает 3 метров, а вес — 230 кг. Однако, судя по другим источникам, и длина и вес сомов могут быть гораздо больше. Например, американский зоолог Дэвид Виллер в своей книге Рыбы-убийцы называет цифры 6,3 метра и 500 кг!
Обитают сомы практически во всех крупных реках, озерах и водохранилищах России и СHГ — от южных границ до Дальнего Востока. Распространены также в Европе — кроме северных стран. Живут сомы в Канаде, США и Латинской Америке. Hо, по большому счету, гигантские рыбины могут появиться в любом водоеме, где для них имеется хорошая кормовая база.
По словам специалистов, сом может атаковать любое живое существо, находящееся на поверхности воды. Хищник, у которого практически нет врагов, всегда старается проглотить добычу целиком. Сомы не могут отрывать от нее куски, как акулы, потому что зубов, как таковых, у них нет. Мелкие зубики в несколько рядов скорее напоминают щетку, с помощью которой перекусить жертву невозможно.
Огромному сому весом в несколько сот килограммов, прожившему полвека (а жить они могут и до 100 лет), довольно трудно обеспечить себе регулярные завтрак, обед и ужин. Охотиться на рыбу для него — в тягость. Скорость и сила у 50-летнего сома есть и в избытке, а вот маневренность уже не та. Другое дело добыча, плавающая на поверхности воды, — утки, гуси, собаки и другие четвероногие животные, решившие на свою беду войти в воду и, конечно же, человек, которого схватить за ногу гораздо проще, чем ту же собаку. Попробовав на вкус человека, сом, как и некоторые африканские крокодилы, может переключиться исключительно на такую пищу.
Несколько лет назад у острова Хортица на глубине 15 метров был обнаружен пропавший накануне буксирный теплоход. В его борту зияла огромная пробоина, в которой застрял пятиметровый сом!
Когда его тушу подняли на поверхность и вскрыли желудок, все присутствующие ахнули от ужаса: внутри находились останки трех тщетно разыскиваемых польских туристов, незадолго до этого пересевших с терпящего бедствие теплохода в моторную лодку, но так и не добравшихся до берега.
Местные старожилы утверждают, что сомы-убийцы уже совершили свыше десятка нападений на моторные и парусные лодки. Участились и исчезновения любителей рыбной ловли, предпочитавших рыбалку подальше от берега.
В Хопёрском заповеднике в присутствии двух егерей, лесника и старшего научного сотрудника биологической станции было зафиксировано нападение сома на молодого оленя. На глазах очевидцев прожорливый хищник утянул беднягу на дно озера. Старожилы отмечают, что подобные случаи бывали и ранее.
Попытки обнаружить и поймать сома-убийцу не увенчались успехом. Комиссия, созданная по инициативе управления заповедника и специалистов биофака ВГУ, пришла к выводу, что необычное поведение сома объясняется тектоническим разломом и необычным состоянием земной коры в районе Хопёрского заповедника. Зарегистрированные энергетические выбросы в зоне разлома и могли стать причиной такого необычного, агрессивного поведения сома.
В конце лета 1996 года в селе Кулаково (Россошанский район Воронежской области) жертвами сома-людоеда стали два человека, женщина и мальчик.

Людоед выходит на охоту

Если добыча сома слишком велика для его пасти, хищник оставляет ее на некоторое время на дне. И лишь когда труп начнет разлагаться и станет мягким, сом постепенно начинает всасывать в себя куски плоти. Обычно на охоту рыба-убийца выходит на закате и рыскает по водоему в поисках добычи до рассвета. Именно поэтому не желательно плавать вечером в местах, где водятся сомы.
Известный ихтиолог Ричиути приводит ряд исторических случаев, когда жертвами сомов становились люди. Так, в 1613 году речной хищник проглотил ребенка в районе нынешнего Прессбурга, в 1754 году в брюхе одного из гигантских сомов нашли труп 7-летнего ребенка, а в конце XVIII века в Турции поймали хищника, в брюхе которого было тело женщины. В другом сообщении из Турции говорится о том, что в 1793 году жертвами сома-людоеда стали две маленькие девочки.
Сома издавна называли царь-рыбой Днепра. Об этих усатых гигантах слагались легенды, из уст в уста передавались самые невероятные истории. И поныне на днепровских пляжах можно услышать рассказы о речных людоедах, которые незаметно подбираются к купальщикам и утаскивают их в темные глубины.

Водяной из озера Великое

Легенды о водяных, которые утаскивают на дно свои жертвы, и дурная слава некоторых речных омутов также могут быть связаны с гигантскими речными сомами.
«Прошедшим летом отдыхал я у родственников в Шатурском районе Подмосковья, — рассказывает Николай Блинков. — И вот как-то утром, часов в восемь, наверное, будит меня мой племянник Андрейка и кричит чуть ли не в ухо: «Дядь Коль, дядь Коль, вставай быстрее, пошли смотреть на Водяного! Он в озере целый концерт устроил»…
Я сначала спросонок ничего не понял, но Андрейка быстро мне все объяснил. Оказывается, в озере Великом, на берегу которого расположено наше село, вот уже час с лишним буянил настоящий Водяной, тот самый, про которого сказки рассказывают!
Вообще-то, в сказки я давно уже не верил, но племянник был так убедителен, что я вынужден был, даже не умывшись, отправиться с ним к озеру. Благо, оно находилось в нескольких минутах от дома.
Как вскоре выяснилось, на внезапно объявившееся чудо-юдо пришли посмотреть не только мы. На берегу собралось по меньшей мере две трети всего населения села. Люди оживленно переговаривались и указывали пальцами на середину озера, где действительно происходила настоящая чертовщина!
Что-то невероятно большое и не похожее ни на человека, ни на животное с поистине бешеной скоростью носилось метрах в ста от нас по поверхности озера, исчезая временами под водой и вновь выскакивая из нее с громким плеском и брызгами, разлетавшимися далеко в разные стороны. При этом чудовище издавало очень тонкие писклявые звуки, переходящие в сдавленные хрипы. Зрелище было действительно настолько впечатляющим и завораживающим, что я не мог отвести от него глаз. Как, кстати, и все остальные, собравшиеся на берегу. А высшей точки накала зрелище достигло, когда чудо-юдо, в очередной раз исчезнув под водой, вдруг стремительно понеслось в нашу сторону.
Это было похоже на выпущенную с морского корабля торпеду. Саму ее не видно, на поверхности заметен лишь водяной бурун, расходящиеся от него волны и длинный пенистый след. Меня даже дрожь пробрала. Какая-то женщина, стоявшая неподалеку от меня, истерически завизжала. Наверное, еще немного, и все мы бросились бы сломя голову в разные стороны, но в следующее мгновение «торпеда» резко затормозила и, развернувшись на 180 градусов, помчалась вновь к центру озера. Я вздохнул с облегчением и, думаю, не только я.
«Пляски» водяного продолжались еще, как минимум полчаса, а затем он скрылся под водой окончательно и больше до конца дня не появлялся.
Таинственное происшествие на озере так, наверное, и осталось бы неразгаданным, и, впоследствии, возможно, пополнило бы список местных легенд, если бы на следующее утро сельский рыбачок не увидел с лодки лежащего на дне озера… мертвеца!
Я, как всегда, появился на месте уже в самый разгар событий. На берегу двое молодых парней надевали акваланги, рядом суетился сельский участковый, а в толпе, которая по сравнению со вчерашним утром еще больше увеличилась, ходил тот самый рыбак, что обнаружил утопленника, и всем желающим рассказывал свою историю:
«Я на своей лодке-то на прикормленное еще с вечера место выгреб, удильники закинул, смотрю, а прямо подо мной, на дне, он и лежит. Весь голый, белый и руки так в разные стороны раскинул!»
…«Утопленника» через некоторое время аквалангисты вытащили на берег под восхищенные восклицания собравшихся и едкие замечания участкового в адрес рыбачка, который не иначе как с тяжелого похмелья принял за мертвеца… дикого гуся и намертво вцепившегося в него огромных размеров сома!
Оказывается, именно их смертельную борьбу видели мы накануне и приняли за невероятную пляску разбушевавшегося Водяного. Хотя невероятного в этой истории тоже предостаточно. Во-первых, поражает сам сом, длина которого оказалась равна почти двум метрам, и, во-вторых, длившаяся несколько часов подряд схватка этой рыбы-монстра с гусем, что само по себе вызывает неподдельное удивление и, если прямо говорить, тихий ужас! Гусь ведь тоже птица не маленькая и достаточно сильная.
Через два дня отпуск мой подошел к концу. Проезжая мимо озера, я обратил внимание на то, что берега его пусты. Не было купающихся, никто не сидел с удочками. Кровожадный сом, у которого, вполне возможно, остались в озере не менее огромные сородичи, напугал жителей села больше, чем сказочный Водяной!»

@темы: Разное

---

ХЭЛЛОУИН: НОЧЬ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ

[Салиман]

Хэллоуин — праздник вампиров, ведьм, привидений и прочей нечисти, который еще совсем недавно широко отмечался лишь в Англии и США, теперь приобретает все большую популярность в Европе и постепенно охватывает страны СНГ.

продолжение

В Северную Америку Хэллоуин попал в 1840 году, когда в Ирландии был голод, вызванный неурожаем картофеля. Тогда в США иммигрировало много ирландцев, а вместе с ними и этот праздник. Американцы с радостью приняли его и довели до ума.
В частности, к началу XX века они стали устраивать на Хэллоуин акции мелкого вандализма — бить стекла, поджигать деревья и т.п. Популярность этого сумасшествия была настолько велика, что в 20-е годы достигла невероятного размаха. В результате «правила» проведения праздника были пересмотрены, и вандализм заменили маскарадом и попрошайничеством конфет. С этих пор Хэллоуин и стал любимым среди американской детворы.
Следует отметить, что Хэллоуин избрали своим праздником и современные колдуны, ведьмы, сатанисты. Так, ведьмы в этот день устраивают один из главных четырех шабашей в году, а сатанисты совершают сатанинскую черную мессу.
Сейчас мало кто задумывается об истинной природе Хэллоуина. Он превратился в безобидное ежегодное развлечение. Дети, нарядившись страшными сказочными персонажами, звонят в квартиры домов и кричат: «Treat or trick!» — «Угощай или пожалеешь!» Если вы не «принесете жертву», эти маленькие «злые демоны» могут жестоко пошутить над вами, например, вымазать сажей ручки двери.


Жертва Повелителю Смерти
История праздника уходит корнями в далекое прошлое. Он появился среди кельтских племен Англии, Ирландии и северной Франции в дохристианскую эпоху. Являясь язычниками, кельты верили в зарождение жизни из смерти. Их год состоял из двух частей — лета и зимы. Начало нового года, новой жизни вообще, они отмечали в ночь с 31 октября на 1 ноября, когда начиналась пора холодов. В эту ночь кельты прославляли языческого бога Самхэйна, почитаемого ими как Повелителя Смерти.
В канун новогоднего торжества друиды (кельтские жрецы) тушили домашние очаги и светильники, а вечером следующего дня собирались в дубовых рощах на вершинах холмов и разжигали огромные костры, на которых совершались жертвоприношения князю тьмы и смерти, чтобы умилостивить его.
В святую ночь друиды сжигали пленников и преступников. Несколько позже живьем стали зажаривать лошадей, быков и, как правило, черных котов.
Целью жертвоприношений было не только ублажить бога мертвых, но и предсказать будущее по тому, как умерла жертва.
Когда костры догорали, делали круг из углей. Внутри этого круга, ближе к краю, люди клали каждый по камешку. Если на следующий день какого-то камешка не оказывалось на месте, это было свидетельством того, что человек, положивший его, не проживет следующие двенадцать месяцев.
Считалось, что если утром разжечь очаг от угля магического костра, то он будет согревать дом в течение долгой зимы и защитит от нечистой силы.
Кельты верили, что в ночь с 31 октября на 1 ноября открывается граница между мирами мертвых и живых, и тени усопших навещают землю.
Вместе с ними являются и другие темные силы: демоны, черти, ведьмы. Вся нечистая сила вылезает из ада. Чтобы не стать их добычей, люди в прошлом гасили очаги в домах и наряжались как можно страшнее: в звериные шкуры и маски, надеясь распугать злых духов. Духам выставляли угощение на улицу, чтобы они удовлетворились этим и не ломились в дом.
Легенда гласит, что в эту ночь Самхэйн также открывает ворота в прошлое и будущее. Это время, когда человек может осознать свое место в вечности.

«Угощай или пожалеешь!»

Традиция празднования наступления нового кельтского года передавалась из поколения в поколения до тех пор, пока в I веке нашей эры римляне не завоевали территорию кельтов. За 400 лет, которые они провели на захваченных территориях, смешалось не только население, но и праздники: с Самхэйном слились два римских праздника — Фералия (день поминовения усопших) и праздник в честь богини фруктов и деревьев Помоны. Ее символом было яблоко, и отсюда пошла хэллоуинская традиция устраивать игры и гадания с яблоками.
Со временем христианство стало господствующей религией там, где раньше совершали ритуалы друиды. В IX веке Папа Григорий III перенес с 13 мая на 1 ноября празднование дня всех святых, у которых нет своего особого дня в календаре. В народе День всех святых — All Saints' Day — стали называть Allhallowmas (the mass of all Hallows), а ночь перед этим днем получила название All Hallows Eve — Канун Дня всех святых. Отсюда и пошло название праздника — Halloween. С тех пор в праздновании Хэллоуина языческая мистика уживается с христианской.
В Северную Америку Хэллоуин попал в 1840 году, когда в Ирландии был голод, вызванный неурожаем картофеля. Тогда в США иммигрировало много ирландцев, а вместе с ними и этот праздник. Американцы с радостью приняли его и довели до ума.
В частности, к началу XX века они стали устраивать на Хэллоуин акции мелкого вандализма — бить стекла, поджигать деревья и т.п. Популярность этого сумасшествия была настолько велика, что в 20-е годы достигла невероятного размаха. В результате «правила» проведения праздника были пересмотрены, и вандализм заменили маскарадом и попрошайничеством конфет. С этих пор Хэллоуин и стал любимым среди американской детворы.
Следует отметить, что Хэллоуин избрали своим праздником и современные колдуны, ведьмы, сатанисты. Так, ведьмы в этот день устраивают один из главных четырех шабашей в году, а сатанисты совершают сатанинскую черную мессу."
Сейчас мало кто задумывается об истинной природе Хэллоуина. Он превратился в безобидное ежегодное развлечение. Дети, нарядившись страшными сказочными персонажами, звонят в квартиры домов и кричат: «Treat or trick!» — «Угощай или пожалеешь!» Если вы не «принесете жертву», эти маленькие «злые демоны» могут жестоко пошутить над вами, например, вымазать сажей ручки двери.
Но, как правило, детям с удовольствием дают сладости. Именно поэтому для торговцев конфетами и владельцев магазинов, где продаются маскарадные костюмы, две недели перед Хэллоуином становятся одним из самых доходных сезонов.
Интересная история связана с необычным светильником в виде пустой тыквы, который можно в этот вечер увидеть почти в любом американском или европейском доме.
Обычай выставлять тыкву с вырезанной на ней страшной рожицей и зажженной внутри свечой, связан, согласно ирландской легенде, с пьяницей по имени Джек, которому при жизни удалось обмануть самого дьявола. Согласно уговору, тот не стал после смерти пьянчужки забирать его душу в ад, но и в рай Джека не взяли за грехи. И потому он с тех пор обречен на вечные скитания во тьме, а на освещение дороги у него есть лишь один уголек, который он положил в пустую репку, чтобы горел дольше.
Ирландские иммигранты, прибыв в Америку, стали использовать на Хэллоуин вместо репы пустую тыкву, назвав этот своеобразный фонарь Jack O'Lantern (Джек Лампадный).

Ночь гаданий

Хэллоуин — хорошая ночь для предсказаний. В это время гадают на картах, смотрят в магический кристалл, бросают руны, пытаясь узнать, какими будут предстоящие 12 месяцев. Если разжигают костер, бросают в пламя ракитник, вереск или лен.
Девушки бросают в огонь два каштана. Если плоды будут сгорать рядом, то девушка будет жить в дружбе и согласии с милым.
По брошенным в костер камешкам, по тому, какой рисунок оставит огонь на их поверхности, также определяют будущее.
Ни в коем случае не пеките в канун Дня Всех Святых пирожки, торты и прочие хлебные изделия, потому что их съедят привидения.
После заката солнца 31 октября встаньте перед зеркалом и загадайте желание, представляя, что оно осуществилось. Это увеличит шансы на то, что оно действительно сбудется.
Не стоит в этот день оставлять окна и двери открытыми, это приносит несчастье. А все поездки должны быть закончены к закату солнца. Если одежда осталась на веревке после наступления темноты, в нее вселятся демоны, и тот, кто ее наденет, будет заколдовывать все на своем пути.
Для того чтобы заглянуть в будущее, сорвите в ночь Хэллоуина ветку любого кустарника. Сохраните ее до кануна летнего солнцестояния. Если она к тому времени все еще осталась зеленой, у вас будет счастливый год.
Можно гадать также на плюще. Вот как это делали в прошлом. Каждый из присутствующих отмечал свой лист так, чтобы его было легко узнать, и оставлял на ночь в миске с водой. Если кому-то из них предстояло в этом году умереть, на его листке к утру появится пятно в форме гроба.
Если девушка хочет узнать своего будущего жениха, она должна сорвать лист плюща, спрятать его у себя на сердце и сказать: Плющ, плющ, люблю тебя. На груди храню тебя. Первый, кто заговорит со мной, Тот и муж будет мой.
В южной Шотландии на Хэллоуин листья плюща бросали парами в огонь — заостренный за мужчину, округлый за женщину. Если на горячем воздухе они устремятся друг к другу, то молодые люди, которых они представляют, поженятся, а если разлетятся в стороны, то их любовь закончится ссорой и расставанием.
Можно гадать на яблоках. Чем длиннее будет лента кожуры, срезанная ножом с плода, тем дольше проживешь. Кожуру от яблок бросают и в костер. Затем по форме, которую принимает кожура, пытаются определить первую букву имени своего суженого.
Кроме того, устраивают состязание: яблоки бросают в воду, а играющие должны попытаться вытащить их зубами! При этом руки сцепляются сзади, чтобы они случайно не помогли своему хозяину.
А если парень или девушка быстрее всех откусили от плавающих в воде яблок, их в этом году ждет свадьба.
Увидеть своего будущего мужа девушка может следующим образом. Зайдите в темную комнату, осветив ее свечой. Поставьте свечу перед зеркалом и внимательно вглядитесь в него. В то же время вы должны есть яблоко. И через несколько мгновений вы обязательно увидите за своим плечом лицо человека, за которого выйдете замуж. Только имейте в виду: видение может запросто утащить вашу душу в зазеркалье, и на следующее утро родственники найдут перед зеркалом ваш холодный труп…

@темы: Приведения, Черти, демоны и прочии, Вампиры

---

ВАМПИРЫ (часть 1)

[Салиман]

Что такое Вампир?

Вампиры, бродящие по земле сегодня ночью, одновременно похожи и отличаются от того, что можно ожидать. Конечно, лучше всего начать наше обсуждение undead, как если бы они были отдельным видом живых существ - поверхностно схожими с людьми, которыми когда-то были, но демонстрирующими мириады физиологических и психологических отличий. Во многом вампиры похожи на знакомых монстров из мифов и кино.

продолжение

Принятые утверждения:

Вампиры - живые мертвецы и должны поддерживать себя кровью живых.
Правда. Вампир клинически мертв - его сердце не бьется, он не дышит, его кожа холодна, он не стареет - но он думает, и ходит, и планирует, и говорит, и охотится, и убивает. Потому что для поддержки своего искусственного бессмертия вампир должен периодически питаться кровью - предпочтительно человеческой кровью. Некоторые раскаявшиеся вампиры перебиваются кровью животных, а древние вампиры должны выслеживать и убивать других вампиров, чтобы прокормить себя, но большинство действительно поддерживают себя кровью своих бывших сородичей.

Каждый, кто умирает от укуса вампира, восстает, чтобы стать вампиром.
Неправда. Если бы это было правдой, мир был бы переполнен вампирами. Вампиры действительно питаются человеческой кровью и иногда убивают свою добычу - но большинство людей, умерших от нападения вампира, просто погибают. Чтобы вернуться как undead, жертва должна быть полностью лишена крови и затем получить каплю крови вампира. Этот процесс, называемый Высвобождением (Embrace), приводит к мистической трансформации человека в undead.

Вампиры - монстры, демонические духи, воплощенные в трупах.
И правда, и нет. Вампиры не демоны сами по себе, но сочетание трагических факторов неотвратимо приводит их к злым деяниям. В самом начале, вновь созданный вампир думает и действует во многом так же, как при жизни. Она не превращается немедленно в злого садистического монстра. Однако вампир скоро познает свою непобедимую жажду крови и понимает, что ее жизнь зависит от питания своими сородичами. Во многом сознание вампира изменяется - она вырабатывает ряд пристрастий, менее согласующийся с "общественными всеядными", более подходящими для одинокого хищника. Сначала питающийся без охоты, вампир, в конце концов, вынужден делать это по необходимости - и питание становится легче и легче, по мере того, как проходят годы. Понимая, что он сама подозрительна, он перестает доверять другим. Понимая, что он не похожа на других, он отгораживается от мира смертных. Понимая, что его существование зависит от секретности и контроля, он становится первоклассным "кукловодом".И положение только усугубляется, пока годы превращаются в десятилетия и века, и вампир убивает снова и снова, и видит, как люди, которых он любил, стареют и умирают.Человеческая жизнь, столь короткая и дешевая по сравнению с его, становится менее и менее ценной, пока смертное "стадо" вокруг него значит не больше, чем туча назойливых насекомых. Старшие вампиры - среди самых измученных, бесчувственных, параноидных - кратко говоря, чудовищных - существ, которых когда-либо знал мир. Может они не демоны буквально - но теперь, кто может указать разницу?

Вампиры сжигаются солнечным светом.
Правда. Вампиры должны избегать солнца или они умрут, хотя некоторые могут вынести солнечный свет в течение очень короткого периода времени. Вампиры - ночные создания, и для большинства очень тяжело оставаться бодрствующими в течении дня, даже в убежищах.

Вампиры отпугиваются чесноком и текущей водой.
Неправда. Это мифы и ничего больше.

Вампиры отпугиваются крестами и другими святыми символами.
В общем, это неправда. Однако, если обладатель символа обладает большой верой в силу, которую он представляет, вампир может страдать от болезненных эффектов, вызванных размахиванием символом.

Вампиры умирают от кола в сердце.
Неправда. Однако, деревянный кол - или стрела и т.д. - в сердце парализует монстра, пока не будет убран.

Вампиры обладают силой десяти человек, они повелевают волками и летучими мышами, они гипнотизируют живых и лечат самые страшные раны.
И да, и нет. Сила вампира возрастает со временем. Молодые, вновь созданные вампиры часто ненамного сильнее людей. Но по мере того, как вампир растет годами и пониманием, он учится использовать свою кровь для вызывания секретных магических сил, которые вампиры называют Дисциплинами. Могущественные старшие вампиры - часто могут соперничать с вымышленными Лестатом (*"Интервью с Вампиром"*) или Дракулой, а действительно древние, Метьюзелы (Methuselahs) и Антедилувиане, охотившиеся в ночи тысячи лет, часто обладают буквально божественным могуществом.

Итак, самое фундаментальное отличие между людьми и вампирами лежит в их методах поддержания жизни. Вампиры не могут прожить на пище смертных, они должны поддерживать свою бессмертную жизнь через употребление крови - свежей человеческой крови.
Вампиры осуществляют питание разными способами. Некоторые культивируют "стада" смертных, погружающихся в экстаз от поцелуя вампира. Некоторые крадутся в дома ночью, насыщаясь от спящих людей. Некоторые охотятся на игрищах смертных - ночные клубы, бары и театры - заманивая смертных в запретную связь и выдавая свое хищничество за акты страсти. А другие кормятся самым древним способом - преследуя, нападая и обездвиживая (или даже убивая) смертных, которые заходят слишком далеко по одиноким ночным аллеям.

Ночной Мир Вампира

Вампиры также ценят власть, ради нее самой и безопасности, которую она дает - и вампирам до смешного легко получить земные блага, богатства и влияние. Гипнотический взгляд и несколько слов дают коварному вампиру доступ ко всему богатству, власти и слугам, каких только он захочет. Некоторые могущественные вампиры способны оставлять постгипнотические приказы в сознании смертных, после чего заставляют забыть о присутствии вампира. Таким образом, вампиры могут получить легионы невольных рабов. Немало "слуг народа" и финансовых баронов тайно отвечают перед хозяевами-вампирами.
Хотя есть исключения, вампиры предпочитают оставаться близко к городам. Город предоставляет бесчисленные возможности для хищничества, любовных связей - а открытая местность часто означает опасность для вампиров. Природа - дом Люпинов, вервольфов, заклятых врагов вампиров, которые хотят ни более ни менее как уничтожить вампиров совсем.

Высвобождение ( The Embrace )

Вампиры создаются в процессе, называемом Высвобождением. Оно похоже на обычную "трапезу" вампира - вампир лишает свою выбранную жертву крови. Однако, наряду с полной экссангвинацией (лишением крови), вампир возвращает каплю своей бессмертной крови истощенному смертному. Лишь маленький глоток - капля или две - достаточен, чтобы превратить смертного в undead. Этот процесс может быть осуществлен даже на мертвом человеке, если только тело еще теплое.
Когда кровь возвращена, смертный "пробуждается" и начинает пить кровь сам. Но, хотя и одушевленный, смертный все еще мертв - он не дышит, сердце не бьется. В следующую неделю или две, тело смертного претерпевает незначительные изменения; он учится использовать Кровь в своем теле, его обучают специальным способностям его клана.Теперь он - Вампир.
Некоторые кланы Высвобождают при более жестких условиях, чем другие, но Embrace почти никогда не дается легко. В конце концов, новый вампир -возможный соперник в борьбе за пищу и власть. Потенциальный "отпрыск" (childe) часто наблюдается неделями или даже годами внимательным повелителем, скрупулезно проверяющим, действительно ли смертный станет хорошим дополнением клану и роду ...

Граф Дракула

Слово"вампир" пришло из венгерского языка, а большинство преданий о них родилось в Восточной Европе. Ирландец Брэм Стокер, написавший знаменитого "Дракулу", позаимствовал этот сюжет из легенд о Владе III (его родовое звание и имя - граф Дракул) - трансильванском дворянине, который жил в XV веке и сражался против турецкого ига. Влад также был известен своими садистскими наклонностями - он наслаждался истязаниями пленных узников. Легенда гласит, что граф любил устраивать пирушки среди огромного, количества заостренных деревянных кольев, на которые были насажены тела турок, плененных в бою, поэтому он вошел в историю под прозвищем Тепеш(Цепеш)("Сажающий на кол".
Но не меньше ужаса навевал Тепеш и на своих соотечественников. В окрестностях его замка исчезали люди. За высокими каменными стенами свершались ужасные и богомерзкие дела. В одной из историй об этом замке графа назвали "вампиром". Его пристрастие к крови разделяли и другие карпатские дворяне. В 1610 г. по указу венгерского короля была казнена графиня Элизабет Батори.
Она, неплохо разбиравшаяся в оккультизме, узнала, что может продлить молодость и красоту, если будет купаться в крови молодых девушек. Многие ничего не подозревавшие девушки были завлечены в ее замок, а затем обескровлены и похоронены там. Но одной из них удалось бежать, она и поведала эту ужасную историю. В наказание за совершенные злодеяния "кровавую" графиню заживо замуровали в ее собственной спальне. Из таких мрачных историй рождались легенды о вампирах. В 1897 г. Стоукер в своем романе создал, опираясь на исторические факты и частично домысливая историю, образ самого графа Дракулы. Вот как описано первое явление графа Джонатану Харкеру в романе БрэмаСтоукера:
"Внутри стоял высокий старик, чисто выбритый, с длинными седыми усами, одетый с головы до пят во все черное, без единого цветного пятнышка. Он продвигался вперед рывками. Сжимая мою руку с такой силой, что я сморщился от боли, несмотря на то, что его собственная рука была холодна, как лед, и больше подошла бы покойнику, чем живому человеку... Лицо его было властным - очень энергичным - с тонким орлиным изогнутым носом и особенно раздувающимися ноздрями, с величественным высоким лбом. На висках волосы были жидкими, но зато в остальных местах сильно разросшимися. Густые брови его почти что срастались на переносице... Рот застыл в зловещей улыбке, открывая чрезвычайно острые зубы, которые даже выступали за губы, чей ярко-красный цвет свидетельствовал об изумительном здоровье старика, несмотря на его возраст. И наконец, бледные уши его по краям были необычно заострены, а подбородок широк и массивен, щеки же казались напряженными и тонкими. Первое, что бросалось в глаза, была его мертвенная бледность...
Нельзя было не заметить, что они [его руки] были довольно крепкими, крупными, с короткими толстыми пальцами. Самое странное, что на ладонях его росли волосы. Длинные тонкие ногти на концах были заострены. Когда граф наклонился и прикоснулся ко мне, я не смог подавить дрожь. Во всех его чертах и в голосе было спокойствие, но когда я слушал его, то откуда-то издалека, снизу, с улицы до меня донесся волчий вой. Глаза графа заблестели, и он произнес: "Слушайте их - детей ночи. Какая чудесная музыка!"

Как распознать Вампира ?

Вера в то, что между этим миром и иным нет четкой границы, существовала, наверное всегда. Еще в самые древние времена практически у всех народов возникали поверья, согласно которым умерший иногда может возвращаться в мир живых или вообще, поселившись неподалеку от родных и близких, переодически навещать их, как правило, причиняя какой-то вред. Подобные "немертвые" в народном сознании могли сливаться с такими представителями низшей мифологии, как водяные русалки, лешие, северные тролли. Более того, по некоторым поверьям вся нечистая сила - это "бывалошные" (бывшие) люди, которые так и не попали в Иной мир. Однако отждествлять их все же не стоит: водяной и бродящий по ночам утопленник - это не совсем одно и то же.
Отношение к этим двум категориям извечных соседей человека также различно: если водяной, леший или домовой были хозяевами своих владений и их нужно было уважить и задобрить (они могли не только навредить, но и помочь), то от бродящего по ночам мертвеца ничего хорошего никто никогда не ждал. И правильно делал.
У одних народов так называемые видергенгеры (от немецкого глагола "возвращаться" обычно пугали людей самим своим появлением или же изредка пытались заманить на кладбище и разорвать на части или удушить. Зато у других встающие по ночам из могил мертвецы имели облик ужасающий и, кроме обычных "шуток" и традиционных потрав скота и продуктовых запасов, высасывали кровь из людей, отчего те, естественно, умирали. Такие вот мертвецы и назывались вампирами. Лежа в могиле, они не разлагались, сохраняли розовый цвет лица, у них росли волосы, однако вместо выпавших ногтей и зубов выростали длинные когти и клыки. Питаясь кровью, вампиры крепчали и через какое-то время начинали появляться и днем. Только на закате и рассвете они прятались в укромном месте, обычно - в собственной могиле.

Имена и поведение вампиров

У разных народов названия "возвращенцев", равно как и манера их поведения, варьировалась. Еще древние греки верили, что молодые девушки, умершие до брака и не познавшие любви, становятся демонами-ламиями и высасывают кровь из юношей. Мертвецы, сосущие кровь, были известны также практическим всем тюркским и поволжским народам. Казанские татары называли их убырами, а татары западносибирские - мяцкаями. Похожие мертвецы именовались у чуваней вупарами, у карачаевцев - обурми, а у восточных славян - упырями. Эти кровопийцы похищали неродившихся младенцев из материнской утробы и даже выпивали воду из туч, отчего случалась засуха. Так, еще в 1867 году газета "Одесский вестник" рассказывала, что в деревне вблизи Аккермана из могилы выррыли труп похороненного недавно старика, которого считали упырем. Полагая, что именно он - причина бездождия, крестяне обильно поливали труп водой.

Слово "вампир" сербского происхождения, хотя среди живущих на Балканах славян больше распростронено название волкодлак или выркодлак: считалось, что вампирами становятся те, кто при жизни был колдуном и умел преващаться в волка (слово "вурдалак" придумал Пушкин). Именно те места - Балканы, Карпаты, Западная Украина - по праву считаются родиной вампиров.

@темы: Вампиры

---

НОЧЬ НАКАНУНЕ ИВАНА КУПАЛЫ

[Салиман]

День 7 июля наши предки считали особенным. В этот день они отмечали древний праздник Ивана Купалы.

продолжение

Легенда о кровосмешении

Как известно, славяне до прихода православия поклонялись многочисленным богам, одним из которых был бог плодородия Иван Купала. Его описывали как прекрасного молодого мужчину в венке из желтых цветов.
Согласно легенде, разлученный в раннем детстве со своей родной сестрой, Купала, встретив ее через много лет, женился на ней, не предполагая, что связал себя узами с родственницей.
Закончилась эта история трагически: узнав правду, брат и сестра покончили собой, утопившись.
Отсюда и эротический характер праздника. В этот день допускалась относительная свобода интимных отношений. Считалось, что, пройдя через них, человек очищается. А для приведения себя в «нужное» состояние славяне пили особые отвары трав, действовавшие как современная виагра.
По поверью, в ночь на Ивана Купалу деревья переходят с места на место и разговаривают между собой шелестом листьев. Беседуют друг с другом животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.
Подготовка к празднику была полна магических действ. Рано утром женщины черпали росу. Для этого брали чистую скатерть, простыню и какую-либо посудину. На лугу скатерть катали по росе и затем отжимали в емкость. В купальской росе также омывали лицо и руки, чтобы прогнать всякую болесть, а также, чтобы с лица исчезли угри и прыщи.
Иногда купальскую росу использовали в доме - ею обрызгивали стены и мебель, чтобы в дом не проникли болезни и не водились клопы.
Купальская роса использовалась и при болезнях глаз. Нужно было только, чтобы страдающий глазами сам умылся ею.
Помимо росы в этот день целебна всякая вода - речная, колодезная, ключевая и даже из-под крана. А также масло, которое собирали на муравейниках.
На празднике люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав, составляли и водили хороводы, пели песни, а старики добывали из деревьев живой огонь и разжигали костры из жертвенных трав. В середину костра ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом — символом солнца.
Парни и девушки всю ночь и весь день веселились у костров, прыгали через них по одному и парами, взявшись за руки: кто удачнее и выше, тот и счастливее. В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты ее от мора.
Перепрыгивали и через крапивные кусты, чтобы очиститься от скверны. Над кострами матери сжигали сорочки больных детей, полагая, что от этого болезни уйдут.

Ночь желаний

В магический костер было принято бросать наговоренные вещи. Наговор на вещь делался следующим образом: брали, например, носовой платок, подносили его к губам, чтобы коснуться своим дыханием, и трижды шепотом произносили те болезни, неприятности или качества характера, которые хотели сжечь в огне купальской ночи. После этого прыгали через костер и сразу бросались в воду.
Девушки опускали в реку березовые венки с зажженными свечками, гадая таким образом на любовь. Если венок тут же тонул — милый разлюбил, и выйти замуж за него не удастся. Поплыл без всяких помех на середину реки – к скорому замужеству, а если тут же прибился к берегу – к долгой холостой жизни.
Одинокие девушки, несчастные в любви, чтобы приворожить избранника, в полночь на Ивана Купалу должны были трижды обежать вокруг ржаного поля. Желательно обнаженными. Считалось, что пока нагая красавица «нарезает» круги, возлюбленный будет видеть ее во сне, а наутро поймет, что она и есть та единственная и неповторимая, которую он искал всю свою жизнь.
Существовал также обычай в этот день париться в бане с вениками из цветов иван-да-марьи и есть кутью, которую варили из ячменя и заправляли маслом.
Ночью купались в росе, а днем в реках, обливали водой каждого встречного, плясали вокруг украшенного дерева, которое величали «Марой», погружали его в воду, а сами пели песни, что «Марена» утонула.
Несмотря на то что купание в реке считалось обязательным, на Купалу оно было опасным, так как именинником в этот день был сам водяной, который терпеть не может, когда на его именины в воду лезут люди. Поэтому и мстит им, топит всякого неосторожного.
Если у вас есть заветное желание – 7 июля оно вполне может исполнится. Нужно только в этот день двенадцать огородов (заборов) перелезть.
В ночь на Ивана Купалу расцветают волшебные травы: сон-трава, тирлич, колюка, разрыв-трава, одолень-трава, папоротник.
До сих пор многие верят, что папоротник расцветает чудесным огненным цветком, который указывает все клады, как бы глубоко в земле они ни находились.
По преданию, около полуночи на широких листьях папоротника появляется почка, которая поднимается все выше и выше, затем зашатается, перевернется и запрыгает, а в 12 часов ночи разрывается с треском и появляется огненно-яркий цветок, на который даже смотреть больно. Если его в этот момент не сорвать, им тут же завладеет нечистая сила, незримо присутствующая рядом.

Проделки нечистой силы

В ночь на Ивана Купалу и весь последующий день ведьмы и прочая нечисть получают невероятную силу и изо всех сил стараются причинить всевозможный вред людям и животным.
Ведьмы отбирают у коров молоко, портят хлеба, водяные стремятся утащить человека под воду, леший пугает вошедших в лес, заводит их в чащобу. Слепая змея медянка получает зрение на целые сутки и поэтому в это время делается очень опасной: бросаясь на человека, как стрела, может пробить его насквозь.
Для предохранения себя от нечистой силы кладут на окнах жгучую крапиву, а в дверях скотных дворов — молодое осиновое деревце, вырванное с корнем.
У ведьм хранится вода, вскипяченная с пеплом прошлогоднего купальского костра. Обрызгав себя ею, ведьма теряет вес и может преспокойно лететь на шабаш на Лысую гору. Либо на помеле, либо на лошади. Поэтому лошадей на Купалу тщательно запирали в конюшне, так как обратно они с шабаша уже не возвращались.
В дореволюционной России Иван Купала принадлежал к числу самых почитаемых и важных праздников в году, в нём принимало участие всё сельское население, причём традиция требовала активного включения каждого участника торжества во все обряды и обязательного выполнения ряда правил, запретов и обычаев.
Солнце в этот день действует с особенной живительной силой. Этнографами записано много поверий о том, что в день Ивана Купалы «солнце при восходе играет, переливается всеми цветами радуги, скачет, погружается в воду и снова появляется».
Наблюдения за «играющим» солнцем продолжались вплоть до Петрова дня – 12 июля, который рассматривали как день прощания с солнцем, постепенно убывающим после летнего солнцестояния. Существовал обычай «караулить солнце». С вечера, захватив еду, молодежь шла на горку, где всю ночь гуляла, жгла костры и ждала солнечного восхода, чтобы видеть игру солнца.
По поверью, родившиеся на Ивана Купалу чрезвычайно влюбчивы и всю жизнь ищут свой идеал.

@темы: Разное

---

ПРОДАЕТСЯ ДОМ С ПРИВИДЕНИЯМИ

[Салиман]

Считается, что призраки — существа капризные, им особые условия подавай: старинные родовые замки или, на худой конец, заброшенные кладбища. Однако где же на всех призраков напасешься замков? Вот и вынуждены они обитать, где придется, в том числе и в обычных сельских и городских домах.

продолжение

Ведьма из проклятого дома

Лет пятнадцать назад на углу Забалковского кладбища в Херсоне был построен двухэтажный особняк. За это время в доме сменилось не менее пяти хозяев. Некоторые из них угодили в психиатрическую клинику. Остальные до сих пор с ужасом вспоминают ночи, проведенные в доме с привидениями.
По легенде, в послевоенные годы в этом районе обосновался цыганский табор. Была там и своя «черная» ведьма — женщина, которая могла помочь парня приворожить или навести порчу на соперницу. Как-то ночью двое взрослых сыновей убили свою мать ради денег.
Похоронили ее за оградой местного кладбища. Там, где обычно хоронят самоубийц и тех, чья совесть при жизни была нечиста. Через какое-то время кладбище стало недействующим, и об этой могиле постепенно забыли.
В начале 90-х годов прошлого века часть кладбища была снесена, — рассказывает украинская исследовательница И. Кирпа, — и на освободившемся месте стали строить новые дома. Вырос фундамент новостройки и на месте, где нашла свой последний приют цыганская колдунья. Строители не позаботились о том, чтобы основательно расчистить местность, где собирались возводить дом. Таким образом, останки покойной ведьмы были в прямом смысле слова вмурованы в цементное основание новостройки…
В первую же ночь после того, как строители потревожили тлен умершей, хозяин, находившийся в своем еще недостроенном доме, увидел странный сон. Какая-то женщина носилась по комнатам его особняка, угрожая, завывая и царапая мебель. Утром мужчина обошел жилище и не поверил собственным глазам: мебель в доме была поцарапана, разбитая люстра лежала на полу, а диван, на котором он спал, оказался отодвинутым в сторону окна на пару метров.
Вскоре выяснилось, что ночевать в доме невозможно: сами собой распахивались закрытые на замок двери, лопались в оконных рамах стекла, билась посуда. Не помог справиться с потусторонними причудами и обряд освящения дома. Тогда хозяин «нечистого» дома решил его продать.
Продавал долго, так как слухи о «чертовом» доме распространились по округе очень быстро, и недостроенный дом никто не решался купить. Пока цена на него не упала до «совсем смешной».
Пока дом стоял пустой, кто только не побывал в нем. Любители аномальных явлений и влюбленные парочки в поисках острых ощущений проводили там ночи, надеясь увидеть и «поручкаться» с привидением. По утрам они вылетали оттуда, как ошпаренные. И все в один голос твердили про какой-то странный свет, появляющийся над домом. Он притягивает к себе и пугает одновременно.
Дом вот уже несколько лет подряд регулярно переходит из рук в руки. Ни один из «счастливых» покупателей дешевого двухэтажного особняка не задерживается здесь надолго.
По словам новых жильцов, никто не смог прожить в нем больше трех месяцев. У людей просто не выдерживают нервы: в семьях происходят необъяснимые скандалы из-за пустяков. Дети начинают болеть и плохо спать по ночам. Слышатся странные звуки, несколько раз загорались вещи. Ну и, естественно, призрак цыганской ведьмы достает постоянно.
Группа херсонских инженеров-электронщиков недавно решила разобраться с полтергейстом в проклятом доме. Новоявленные охотники за привидениями изготовили прибор, который мог определить, есть ли в особняке потусторонние существа, и провели ночь в доме. Результат, в принципе, оказался ожидаемым: аппаратура четко показала движение каких-то объектов, хотя сами охотники не видели ничего. Только чувствовали, как нечто ужасное буквально гнало их оттуда.

Чудовище из печки

Другой дом с привидениями — внешне обычный, из красного кирпича, под шиферной крышей, одноэтажный, явно не заброшенный, но и нежилой — постоянно заперт — расположен в селе Степановка Сумской области. Вот уже семьдесят с лишним лет о нем слагаются среди местных жителей самые невероятные легенды.
А началось все в эпоху коллективизации, когда зажиточного крестьянина Ивана Шевченко объявили «кулаком» и вместе с семьей выселили из родного дома. Покидая его, Иван, который якобы общался с нечистой силой, сказал: На мое позарились? Так не будет вам ничего. Сколько моя хата будет стоять — никому в ней не жить, ни человеку, ни власти.
После этого проклятия в его доме действительно никто долго не жил. Люди, рискнувшие поселиться в нем, жаловались на какой-то противный гул и страшное рычание по ночам.
Во время Великой Отечественной войны в доме с привидениями однажды остановились партизаны. Один смельчак, наслышанный о чудесах, на спор пообещал провести ночь на чердаке. Утром он спустился вниз бледный, без автомата и с двумя снопами сена в руках. Когда же пришел в себя, рассказал товарищам: «Сижу я на чердаке, вдруг слышу — шаги на лестнице. Ну, думаю, напугать меня хотят свои же, и за автомат схватился. Глядь — два мертвеца в саванах ко мне идут! Я растерялся, уронил автомат, но схватил этих двоих за пояса и пошел с ними вниз. Спускаюсь — а то снопы оказались».
«Я приехала сюда 25 лет назад, — поведала сумским журналистам 78-летняя бабушка Лена. — Тогда в этом доме жила семья молодых учителей. Вначале у них вроде все нормально было. Потом жаловаться начали: воет кто-то, по чердаку ходит. А однажды вечером услышали шаги в прихожей. Муж дверь открыл, выглянул — никого. Сквозняк, решил. Но жена кота черного в углу увидела. Здоровенного! Испугалась, крикнула мужу, тот к животному — а кот испарился. На следующий день молодые люди из этого дома съехали».
55-летний житель Степановки Сергей Степанович рассказывает о том, как сам, по глупости, залез в этот дом: «По молодости мы с друзьями захотели проверить, правду ли рассказывают об этом доме. Взяли с собой бутылку и отправились туда на ночь. Тогда там был склад школьного хлама — парты сломанные, стенды. Зимой дело было, мы печь растопили. Через какое-то время слышим скрип в соседней комнате. И тут дверь отворилась, а из-за нее что-то черное, как дым, в комнату ввалилось и превратилось во что-то похожее на барана… Мы как дернули оттуда! Больше я там не бывал».
«Во время одной из недавних гулянок, — рассказывает житель Сум 25-летний Павел, — мы решили пощекотать себе нервы. Лучшего места, чем дом Шевченко, было не найти. К ночи приехали в село втроем, взяли с собой поесть, два надувных матраца и мою собаку Джека. В доме все окна оказались заколочены, а дверь изнутри подперта. Когда удалось ее открыть, увидели — школьной партой.
В общем, устроились мы, свечку зажгли. Сели играть в карты. Играли до часу ночи — ничего. И тут вдруг у моего Джека шерсть поднимается дыбом и, как бешеный, он начинает на печь бросаться! Мы его оттаскиваем, а он аж пеной исходит. Решили, что кот забрался. Привязали Джека в углу, печную дверцу открыли. А оттуда ветер такой подул, что свечку затушил. Джек в угол забился, скулит. И у нас было такое чувство, словно из печки на нас кто-то зло смотрит.
Так страшно стало, что мы, не сговариваясь, на улицу! Выскочили и вспомнили, что Джека забыли! Влез я обратно в дом, Джека отвязываю, а это продолжает из печки смотреть. И с такой ненавистью, что плохо становится. Джек выскочил, как ошпаренный, я — за ним. Но матрацы забыл. Обратно полез, а дверь опять изнутри подперта!»

Зимний мираж

Двухэтажный кирпичный особняк Николай Смолянинов приобрел у своего бывшего компаньона по бизнесу почти за бесценок. Тот как раз уезжал за границу и срочно продавал свою недвижимость. Дом располагался в 30 километрах от Челябинска, на окраине одного из вымирающих сел и смотрелся как царский терем.
Все лето Николай вместе с семьей провел в своем новом загородном доме, занимаясь то охотой, то рыбалкой. Осенью переехал в город, а когда наступила зима, решил проведать свое загородное жилище — не залезли ли в него воры.
Подъехав к дому, он буквально остолбенел: вместо своего высокого «терема» он увидел какую-то древнюю развалюху, мало чем отличающуюся от соседних домов. Похлопав от удивления глазами, Николай решил, что перепутал деревню. Но нет — вокруг все было знакомо, но вот что стало с его домом? Не мог же кто-то просто снести его дом и на этом месте построить какую-то хижину?
И вот что еще удивило Николая: на улице стоял ясный морозный день, а строение, возникшее на месте его особняка, почему-то окутывали сумерки. Удивительное видение не исчезало. Придя в себя и поняв, что все это — не результат переутомления и не галлюцинация, он направился к соседу через дорогу.
Тот сначала отмалчивался, а потом все же рассказал Николаю, что на месте его дома когда-то в действительности стояла ветхая лачуга, в которой жил старый деревенский колдун. Испокон веков считается, что колдун не умрет до тех пор, пока не передаст свое ремесло по наследству. Однако наследников у колдуна не было, поэтому смерть долго обходила его стороной. Однажды его жилище сгорело, и хотя останков старика на пепелище не обнаружили, в деревне его никто больше не видел.
Остался только странный мираж. Местные жители изредка наблюдали, как на месте этого пожарища из пепла «восставала» лачуга колдуна. Обычно это наблюдалось в течение 5—10 минут либо летом после грозы, либо зимой в ясный морозный день.
Несомненно, на месте своего особняка Николай в тот день увидел именно избу колдуна. Но, на его счастье, все вскоре встало на свои места — видение стало меркнуть, пока совсем не исчезло, а на его месте вновь появился красивый дом.
Еще один «новорусский», вернее, «новолатышский»«особняк с приколами» находится в одном из поселков Рижского района Латвии, в березовой роще. В доме, построенном в начале 90-х годов прошлого столетия, уже несколько лет никто не живет, оконные стекла разбиты, а окна и двери заколочены. Но иногда, говорят, тоскливыми осенними вечерами в нем зажигается свет, слышна крепкая мужская брань, звук ломающейся мебели, пистолетные выстрелы и звонок мобильника.
«Знакомые звали владельца дорогого особняка Щербатым, — рассказал рижскому исследователю аномальных явлений В. Бармалееву местный дачник Семен Альбертович. — То ли с зубами у него проблема была, то ли фамилия как-то похоже звучала. Злой он был как собака. Никогда не поздоровается! Идешь мимо, поприветствуешь, а он в ответ или буркнет что-либо, а то, бывало, и швырнет чего в твою сторону. Не любил он соседей, да и вообще людей не любил».
По словам Семена Альбертовича, Щербатый был одним из так называемых бритоголовых рыцарей малиновых пиджаков, любителем цветастых рубах, владельцем килограммовых золотых цепей и черного BMW. В свое время он держал около десятка торговых «точек» в Риге.
Как-то утром нашли его полуодетого на пороге дома, всего в крови и с простреленной головой. А через некоторое время на воротах появилась надпись: «Продается».
Вскоре в особняке появились новые хозяева, которые занялись перепланировкой жилища. Однако ремонт продолжался не долго. Буквально недели через две в доме вспыхнул пожар. Почему он случился, хозяева объяснять местным не стали. Более того, повесили на воротах уже знакомое объявление: «Продается».
После того пожара горел он еще раз десять. Но, по словам дачников, все как-то очень странно — то есть огонь из окна виден, дым есть, а пожара, как такового, нет. Один раз пожарные приехали, а огонь уже и сам потух. Только зря двери выбивали.
«И еще в доме кто-то ругается матом и плачет мужским голосом, — делится впечатлениями с рижскими журналистами Семен Альбертович. — И мобильник время от времени звонит. Мы сначала все на бомжей списывали. Думали, это они там поселились. А потом, как пожарные двери сломали, и мы внутрь абсолютно пустого помещения вошли, у нас и появились сомнения»…

@темы: Приведения

---

КРИМИНАЛЬНЫЕ НАКЛОННОСТИ ЗНАКОВ ЗОДИАКА

[Салиман]

В современном мире все мы оказались открыты любым видам соблазнов, любым видам зла. Это — бандитизм и мафия, подростковая преступность и молодежные банды, наркомания и проституция, религиозные и сатанинские секты. Конечно, Злу всегда противостоит Добро, и находятся люди, которые борются с ним. Но многим из нас не хватает знаний, особенно тех, которым нас не учили ни в школе, ни в институтах. Например, знания астрологии. А ведь она испокон веков владеет такой ценной информацией, как гороскопы 12 знаков Зодиака, — системой знаний, способной ответить на вопросы, каков будет характер человека, его судьба, здоровье, личная жизнь, достаток.

продолжение

Но нас обычно, считая, что человеку не нравится, когда его пугают или огорчают, потчуют сладким сиропом, рассказывая, как мы будем любить и процветать. Однако нам необходимы также знания о нашей темной половине.
Каковы криминальные наклонности знаков? Почему люди становятся насильниками и убийцами? Какие черты характера толкают их в объятия криминального мира? Лучше знать это, и пресечь зло, бороться с ним, а не лить потом попусту слезы.

ОВЕН
У людей, родившихся под этим знаком, начисто отсутствует комплекс неполноценности. Поэтому они не стремятся самоутвердиться за счет других, любой ценой возвыситься в их глазах, так как и без того достаточно высоко оценивают свои достоинства. Овнам, как правило, чужда злобная зависть, толкающая на преступления людей, болезненно воспринимающих чужой успех. Овен уверен в себе и в своих планах рассчитывает только на свое упорство и свои способности. Он чрезвычайно агрессивен, но его агрессия направлена скорее не на разрушение, а на преодоление трудностей. Поэтому Овен-насильник не стремится втоптать свою жертву в грязь, а лишь преодолевает ее сопротивление, сокрушает возникшее препятствие, которое его — как натуру упрямую и деспотическую — приводит в ярость. Овен-убийца может действовать из ложного чувства справедливости. Овен по природе своей авантюрист, и это качество может стать причиной многих решительных поступков, подчас непоправимых.
Имейте в виду, что Овны среди убийц занимают 7-е место, среди насильников 3-е, особо опасных преступников — тоже 3-е место. Такую статистику предоставляют нам астрологи США.
И все эти люди вырастают из тех чудесных малышей, на которых мы нарадоваться не могли. Однако вы видите, одному описанные черты помогают достичь успеха в жизни, сделать карьеру, осуществить свои мечты, а в другом будят темную половину и толкают в мир преступности.

ТЕЛЕЦ
Люди, родившиеся под этим знаком, склонны долго и целеустремленно накапливать агрессию, что влечет за собой хорошо спланированные, рассчитанные преступления. Именно эта черта может стать роковой для близкого вам человека. Телец не завистлив, не мучается комплексами, но то, что считает принадлежащим ему по праву, возьмет непременно. В Тельце сочетается стремление к накопительству и стремление к убедительной демонстрации своего материального статуса.
В списках убийц, насильников и особо опасных преступников Тельцы занимают 2-е место.

БЛИЗНЕЦЫ
Развитие криминальных черт характера обусловлено, прежде всего, крайне высоким уровнем тревожности личности. Устремления Близнецов непредсказуемы и молниеносны, но, тем не менее, совершая преступления, они не идут на них под влиянием импульса чувств, ими движет вполне осознанное желание, только возникающее настолько быстро, что кажется случайным и делает их действия трудно предсказуемыми.
В списке убийц они занимают 3-е место, насильников — 5, особо опасных преступников — страшное 1-е место.

РАК
Здесь дурные наклонности возникают из-за его высоких запросов, не всегда соответствующих возможностям, и из-за его мстительности, которая может принимать характер навязчивой идеи. Среди Раков, по сравнению с другими знаками, много человеконенавистников, что при их повышенной чувствительности может стать благодатной почвой для преступления.
В списке убийц Раки держат 4-е место, насильников — 6-е, особо опасных преступников — 4-е место.

ЛЕВ
Все дурное обусловлено, прежде всего, властно-агрессивной натурой Льва с установкой на решительное подавление любого противодействия. Лев не тревожится о будущем, ему чужды зависть и мстительность. Завышенная самооценка сочетается в нем с непоколебимой верой в свою правоту и дерзкой решительностью в достижении поставленной задачи. Для Львов характерны отчаянные разбойные нападения, террористические акты, но без изощренной жестокости. Лев способен пустить поезд под откос, но не будет мучить жертву раскаленным утюгом.
В списке убийц Львы занимают страшное 1-е место, насильников — 7-е, особо опасных преступников — 5-е место.

ДЕВА
Здесь в развитии криминогенных черт характера первую роль играет повышенная тревожность этой натуры, ее мнительность в сочетании с консерватизмом, подчас носящие открыто агрессивный характер. Девы не терпят каких-либо отклонений от установленных правил, усматривают в этом посягательство на свои жизненные интересы. Они с упорной, целенаправленной и хорошо продуманной агрессией, которую они подчас искренне считают лишь защитной реакцией, идут к намеченной цели.
В общем списке Девы занимают следующие места: среди убийц — 8-е, насильников — 9-е, особо опасных преступников — 6-е место.

ВЕСЫ
Человеку, родившемуся под этим знаком, присуще агрессивно-потребительское отношение к жизни. Это не минутный каприз, это стойкая позиция, основанная на непоколебимой уверенности в том, что Весам должно принадлежать все то, что они хотят видеть своим. Они не терпят препятствий на своем пути, но не сметают их, а уничтожают иными, более тонкими и изощренными способами. Убежденность в правильности избранного преступного пути делает Весы особо опасными и агрессивными. То, что у представителей других знаков Зодиака является вызовом обществу, выплеском отрицательной энергии, проявлениями злобной мстительности или патологичной алчности, у Весов имеет характер сформировавшейся идеологии. Они уверены в своем праве насильственным образом влиять на сложившиеся нормы, и реализуют это право без колебаний, присущих им в других жизненных обстоятельствах.
В общем списке у них среди убийц 5-е место, насильников — 8-е, особо опасных преступников — 10-е место.

СКОРПИОН
Он поражает масштабностью своих мотивов. Здесь присутствуют и мстительность, и беспощадность, и поистине самурайское терпение в ожидании часа страшной мести. Скорпиона отличает от других знаков Зодиака именно масштабность, шекспировская глубина мотивов злодеяний. Скорпион — убежденный индивидуалист, он, как правило, напрочь лишен стадного инстинкта, это своеобразный граф Монте Кристо, мститель-одиночка. Скорпионы лишь в исключительных случаях участвуют в групповых преступлениях. Скорпион дьявольски изобретателен в планировании преступлений. Своей конечной целью он ставит не столько видимый результат и не столько мучения жертвы, сколько сам факт свершившегося возмездия.
В общем списке Скорпионы занимают: среди убийц — 10-е, насильников — 12-е, особо опасных преступников — 12-е место.

СТРЕЛЕЦ
Криминальными чертами характера этот знак обязан, прежде всего, своей взрывной и азартной натуре. Этот заядлый игрок и авантюрист, как правило, реализует свою агрессию в дерзких и подчас непредсказуемых лобовых атаках, вызванных спонтанной вспышкой гнева или неожиданным поворотом в развитии довольно банального конфликта, вовсе не предполагавшего трагическую развязку. Стрелец подвержен влиянию стадного инстинкта, который способен толкнуть его на преступления в составе группы. Здесь роковую роль играет возбудимость, азартность и сравнительно легкая внушаемость Стрельца.
Среди убийц, насильников и особо опасных преступников он занимает 11-е место.

КОЗЕРОГ
Преступные черты этого знака обусловлены, прежде всего, свойственной ему целеустремленностью, волей и деловитостью. Козерог никогда не совершает преступление под влиянием гнева, ненависти или азарта. Его действия всегда выверены, продуманы и подчинены отнюдь не сиюминутной, а стержневой цели его жизни. Козерог лишен комплексов неполноценности, злобы, зависти и ревности. Преступления Козерога в большинстве случаев носят корыстный характер. Он строит свое благополучие обстоятельно и упорно, и все, что создает угрозу для этого благополучия, решительно и беспощадно сметается с пути. Недаром преступления, совершаемые Козерогами в России, заметно участились в период приватизации квартир и государственного имущества.
В списке Козероги занимают: по убийствам — 6-е место, насилиям — 4-е, особо опасным преступлениям — 7-е место.

ВОДОЛЕЙ
Характер возможных криминальных наклонностей обусловлен, прежде всего, склонностью к взрыву эмоций, которые Водолей не может контролировать, к навязчивым идеям и стремлением любой ценой разрушить существующий порядок вещей. Эти качества зачастую делают преступления данного знака непредсказуемыми с точки зрения логики. Водолеи лишены корысти и зависти в стандартном понимании этого слова, но неудовлетворенное желание признания и успеха может толкнуть Водолея на неординарные поступки, эпатирующие окружающих и вносящие новую струю в рутинную действительность.
В списке Водолеи занимают: по убийцам — 12-е место, насильникам — 10-е, особо опасным преступлениям — 8 место.

РЫБЫ
Этот знак к криминалу толкает, главным образом, повышенная тревожность неуемной натуры, испытывающей постоянное эмоциональное беспокойство, сильные перепады настроений, смену ориентаций и гремучую смесь самых различных комплексов — от комплекса вины до Эдипова комплекса (бессознательное эротическое влечение ребенка к родителю противоположного пола, оказывающее существенное влияние на психику, личность и поведение человека). Эти сложные натуры бывают то очень заторможенными, то психопатами. Как будут чередоваться эти противоположные состояния, почти невозможно предугадать. Рыбы могут быть одновременно и Моцартами, и Сальери. Еще одна особенность Рыб — значительная опасность алкогольной и наркотической зависимости, которая резко усиливает криминальный потенциал Рыб. Размытость черт характера сильно затрудняет логические обоснования преступных мотивов этих людей, которые одновременно храбрецы и трусы, уверенные в себе гордецы и низкие завистники, чопорные ханжи и сластолюбивые извращенцы.
В списке убийц Рыбы занимают 9-е место, насильников — страшное 1-е место, особо опасных преступников — 9-е место.

@темы: Разное

---

ПОЧЕМУ ПРИХОДЯТ МЕРТВЫЕ

[Салиман]

Появление призраков умерших родных и близких людей ученые называют эффектом Соляриса. Следом за фантастом Станиславом Лемом они предполагают: люди и образы, живущие только в нашей памяти, могут оживать на самом деле.

продолжение

«Эффект Соляриса»

Искушение потусторонним для человечества всегда было очень велико, - считает доктор физико-математических наук, академик РАЕН Рудольф Несмелов. - Люди многих культур верили в то, что нечто остается жить после физической смерти тела. Исследуя многочисленные свидетельства людей, якобы побывавших на том свете, я пришел к выводу: у нас нет оснований полагать, что пациенты умерли на самом деле, ведь одно дело - клиническая смерть, другое - смерть мозга. Все авторы описывают пограничное состояние, близкое к смерти, но никто - саму смерть. Многие из нас ощущали похожие состояния во сне, но при этом не умирали.
То же самое можно сказать о состояниях бестелесности, когда пациент, находящийся в коме, как бы видит себя со стороны, слышит разговоры врачей и медсестер вокруг своего тела. Эти видения говорят лишь о том, что мозг пациента продолжает работать, фиксируя визуальные и слуховые ощущения. Эти состояния включают в себя фантазии, похожие на сон, порой смешанные с фрагментами реальности.
В ходе недавних исследований американских ученых выяснилось, что в США 60% женщин и 40% мужчин часто снятся сны об умерших родственниках, которые приходят к ним. Во сне живые и умершие обнимаются, разговаривают и приходят к пониманию. Американские ученые пытаются понять, есть ли в этих снах модели, которые могут объяснить необъяснимое. Исследование мозга с построением изображения наводит их на мысль, что предлобный участок коры головного мозга - отдел, отвечающий за логическое мышление, - отключается, когда мы спим. Части мозга, которые затем активизируются, больше связаны с воображением и эмоциями, и этим можно объяснить сны-посещения.
Впрочем, говорят исследователи, многие американцы отметают все, что не поддается научному доказательству. Это трагедия, потому что люди, которым снятся такие сны, стесняются этого, говорит Джеффри Лонг, онколог, основавший Фонд изучения общения после смерти.
Женщины больше открыты для потенциальных сигналов во сне, тогда как мужчины реже рассказывают об этом, говорят исследователи. Ученый Билл Гуггенхейм предполагает, что мужчины боятся, что их сочтут чудаками или излишне поглощенными скорбью. Им важно, что о них думают начальники и друзья, - говорит он.
В Мичигане проводятся ежегодные конференции Сочувствующих друзей, группы взаимопомощи для родителей, у которых умерли дети. В июле 2006 года в конференции участвовали примерно 1,1 тысячи родителей. Участники узнали, что типичные сны печали часто бывают обрывочными и полными символов. В них есть распространенные сюжеты, например, поездка: спящий выходит из самолета или поезда, а умерший любимый едет дальше без него.
Заседание вела Карла Блоуи из Колорадо. В 1991 году ее пятилетнего сына Кевина сбил грузовик, когда он ехал на велосипеде. Он умер у нее на руках. С тех пор она ведет дневник снов, и это кажется ей целительным.
Некоторые участники конференции говорили, что не могут увидеть любимых. 26-летняя Сара Брюммель из Калифорнии дала такой совет. После того как ее брат Грегори умер во сне в 2003 году, он часто снится ей. А ее мать очень хотела увидеть во сне Грегори, но не могла. Брюммель посоветовала матери перестать смотреть перед сном телевизор, а вместо этого проводить несколько минут в спокойных размышлениях. После этого сны начали приходить, - сказала Брюммель.
Ученые пока не могут однозначно ответить на вопрос, являются ли эти сны посещениями призраков или просто выражением наших глубочайших желаний. Это спор, где невозможно найти ответ. Но, как сказала скорбящим родителям Блоуи, сон об умершем любимом - это часто подарок: Не углубляйтесь в его анализ. Примите его с благодарностью.

Неуспокоенные души

Общение с умершими родственниками - безусловно, феномен подсознания, находящегося в состоянии сильнейшего стресса. Видения призраков и разговоры с ними - один из способов выхода из этого состояния. Вместе с тем, как утверждают и, одновременно, предупреждают парапсихологи, связь с потусторонним миром довольно опасна, и отнюдь не всегда приходящий во сне умерший родственник - подарок.
Умерших людей, не сумевших подняться с земли из-за своих привязанностей, в России, например, издавна называли мытарями.
Вместе с тем мытари — одна из разновидностей неуспокоенных душ, являющихся людям после своей смерти. Такая душа находится в ожидании, когда чаша весов на небесах склонится в сторону рая или ада.
Сброшенная астральная оболочка умершего способна существовать несколько лет. Источником для такой оболочки становится тело живущего человека, с которым у мертвеца были какие-то чувственные связи.
Чаще всего живые сами провоцируют души дорогих покойников на грех, неумеренно сокрушаясь, что они покинули сей мир. Как хорошо было бы, воскресни отец (мать, бабушка, дедушка)... Эта мысль вызывает острое чувство, которое будит спящую оболочку умершего. Отрицательный эффект здесь двойной: продлевается никому не нужное существование пустой оболочки и тратится энергия живого человека, ухудшается его здоровье. Потому-то супруги, много лет прожившие вместе, часто уходят в мир иной друг за другом с небольшим интервалом времени.
Поминание мертвых и почитание предков — прекрасная традиция. Просто нужно избегать явного и, по возможности, неявного желания оживить мертвого. Кстати, такие чувства, особенно в первые сорок дней, мешают разделению невидимых тел покойного, что наносит его вечной душе тяжелые удары. Поэтому похоронные процедуры полезно проводить по религиозным канонам, дающим душе верные ориентиры в невидимом мире и помогающим ей в разделении тел.
Мытари — беспокойные создания, доставляющие людям массу неприятностей: в комнате слышатся странные звуки, создается впечатление, что кто-то ходит по ночам, тяжело дышит у вашей постели, но зачастую это не полтергейст и не домовой. Могут мытари появиться перед нами и в обычной человеческой оболочке.

Пришелец из астрального мира

…Случилось большое горе: Елена осталась одна, с двумя детьми на руках. Муж погиб в Чечне, под Ханкалой. Горем своим Елена не хотела ни с кем делиться и переживала утрату в одиночестве: Андрей был ей дорог как муж, как друг, который понимал ее и чувствовал ее настроение на расстоянии.
Встреча произошла поздним вечером. Дети давно легли спать, Елена еще возилась по хозяйству. И тут раздался звонок в дверь, отчего сердце у женщины невольно сжалось. Звонок повторился, и Елена открыла дверь. На лестничной площадке стоял Андрей!
Страх охватил Елену жуткий, но голос мужа привел в сознание:
- Не бойся, я живой и здоровый, впусти меня. Мне холодно, и с дороги я очень устал.
В комнате за накрытым столом Елена уселась напротив мужа, не веря своим глазам, что вот он, рядом, тот, кого она схоронила месяц назад.
Мужчина выглядел уставшим и изможденным. Ел медленно и молчал, грустно смотрел в сторону спящих ребятишек. Потом заговорил:
- Живой я, не сомневайся. Известили о моей смерти тебя неверно. Это не я подорвался на мине, а друг мой, а я скрылся, бежал. Буду приходить теперь к тебе только ночью, но чтобы ни одна душа не знала про меня, иначе меня будут судить как дезертира.
Ночью они легли спать вместе. Что-то было чужое, отталкивающее в этом родном человеке. Елена никак не могла понять - что, или просто не хотела понимать, и потому старалась не обращать на это внимания.
Рано утром, едва начало светать, Андрей ушел, женщина увидела его промелькнувшую фигуру за окном на улице. Ни страха, ни удивления у нее не было. Так продолжалось неделю: рано утром он исчезал, ночью появлялся снова.
Елена перестала плакать, заметно повеселела. Как-то разговорившись с соседкой, она, несмотря на запрет мужа, под большим секретом призналась ей, что Андрей приходит к ней по ночам, и они живут с ним, как прежде.
Соседка сначала подумала, что та тронулась умом, и в душе пожалела ее. Но Елена очень подробно рассказала ей обо всем. Поняв, что к чему, соседка, разбирающаяся в подобных делах, ответила:
- Ну и глупая же ты! Помнишь, я говорила тебе: Не рыдай сильно, не убивайся по покойнику! Ты его душе не даешь спокойно покинуть этот мир, создаешь препятствия своими слезами. Не муж это ходит к тебе, а мытарь!
Елена задумалась над этими словами. Лишь сейчас до нее стало по-настоящему доходить, что она совершает непростительный грех. Впервые за эти дни ее охватил страх.
- Что же мне делать? - спросила она севшим от волнения голосом.
- А ты молитву прочитай перед тем, как ему появиться. Я сегодня к тебе забегу, мы окропим квартиру святой водичкой, и я принесу тебе ту молитву, которую надо будет прочесть.
Когда часы пробили полночь, муж позвонил в дверь. Елена открыла, но Андрей заходить не стал. Он прислонился плечом к косяку двери и молчал, а глаза у него были злые и светились угрожающим блеском. Женщина съежилась от этого взгляда, прижав к груди листочек с молитвой.
- А, догадалась! - услышала она, наконец, его голос.
Андрей ударил кулаком по двери и... растворился в воздухе! После этого огромная тяжесть стала давить на Елену, обессилевшая женщина схватилась за голову и зарыдала...

Закройте в доме все зеркала!

Сотрудники Ассоциации ментальной астрологии и защиты антропосферы людям, которые в силу разных причин «вызвали к жизни» мытарей, дают следующие советы.
После похорон или кремации необходимо как можно быстрее закрыть все зеркала в доме, где жил и скончался покойный, а также закрыть все стекла, дающие отражения. Через отражение любого рода душа задерживается, притягивается к Земле.
После похорон нужно обязательно заказать молитву, поставить свечку за упокой души покойного. Этим вы как бы освещаете дорогу душе к Богу.
Не следует рыдать, призывая умершего в воспоминаниях, тревожить его покой. Лучше по возможности спокойнее переносить утрату, вспоминая все хорошее в совместной жизни, и благословлять его путь к Богу.
Желательно иметь в доме святую воду. И если после похорон в вашей квартире появляются описанные выше симптомы присутствия мытарствующей души, всякого рода странности — обрызгать все углы в доме, испить самим и напоить всех членов семьи. И никогда нельзя открывать входную дверь, если на ваш вопрос никто не отвечает. Пройдет время, прекратятся звонки и стуки, тогда отворите ее, окропите святой водой порог и дверь для ограждения дома от бед и напастей.
Даже тогда, когда покойный причинил вам и другим домочадцам много бед и страданий, простите его! Простите все его грехи, все, что было плохого в его жизни. Необходимо именно с этими мыслями помянуть его на девятый и сороковой дни после смерти, и впоследствии только добром вспоминать его в церкви, когда ставите свечи за упокой его души.
Если первые пять правил не помогают, обратитесь к священнослужителю или экстрасенсу с просьбой очистить дом. После процедуры очищения жилья желательно и самому сходить в церковь для причастия.

@темы: Приведения

---

МЕСТЬ ЗЛОЙ ГОРБУНЬИ ИЛИ ПОЛТЕРГЕЙСТ ВО ВЛАДИМИРСКОЙ ГУБЕРНИИ

[Соша]

В мире непознанных явлений, с которыми иногда сталкиваются люди, особое, по своей таинственности и загадочности, место занимают привидения и случаи проявления «шумных духов» - полтергейста. Эти и другие чудеса известны давно, и во многих случаях описаны подробно. Однако один из таких случаев, произошедший в начале ХХ века в России, остался малоизученным современными исследователями, и был характерен необычным сочетанием самых разнообразных загадочных явлений.

продолжение

* * *

20 ноября 1900 года владимирский архиепископ Сергей получил телеграмму следующего содержания: «Владыко святый, бесы наполнили дом, затопят печи, жгут одежду, топят в воде, переносят вещи, беспрерывно сотни людей день и ночь свидетели. Прошу молитв. Переславль. Леченцы. Священник Иоанн».
Село Леченцы находилось в Переславльском уезде Владимирской губернии на реке Нерли. Служивший там настоятелем сельской церкви был нестарый еще священник Иоанн Соловьев, обремененный женой и тремя малолетними детьми. Свой пост он занимал уже целых 11 лет и был достаточно сведущ в богословии. Поэтому сообщению о появлении в его доме нечистой силы архиепископ придал большое значение и немедленно поручил местному благочинному, священнику села Вашки Павлу Веселовскому, провести тщательное дознание. Уже 30 ноября тот был на месте и произвел обследование места происшествия, а также опросил многочисленных свидетелей. Заявление отца Иоанна полностью подтвердилось – в его доме действительно происходили необычные явления, которые были признаны сверхъестественными и отнесены духовенством к проделкам нечистой силы.
Слухи о загадочных происшествиях в Леченцах дошли и до местной администрации, которая тоже послала туда своих дознавателей – станового пристава, исправника, а потом еще и чиновника по особым поручениям при губернаторе. Изложенные церковным следователем факты были перепроверены – священник Иоанн, его домочадцы, а также множество сельчан и в самом деле были свидетелями таинственных явлений. Собранные тогда материалы позволяют составить целостную картину этих загадочных происшествий и являются настолько любопытными, что представляют несомненный интерес для исследователей паранормальных явлений и сейчас. Что же происходило в доме отца Иоанна, что вызвало особый интерес у светских и духовных властей и панику у местных жителей?
Оказалось, что первые загадочные явления в доме отца Иоанна, где он проживал со своей семьей, горничной девкой Авдотьей, 17 лет, и нянькой Натальей, 14 лет, начались еще в августе 1900 года и выражались в постукиваниях, порче одежды и битье оконных стекол. Однако ни сам священник, ни матушка сначала этим мелким проделкам значения не придавали. Но с 16 ноября нечистая сила настолько разбушевалась, что ни молитвы, ни окропление комнат святой водой не помогали. Поэтому и дана была телеграмма архиепископу, а также приглашены в дом односельчане: находиться там одним стало просто страшно.
Все происходившее четко разделялось на три временных периода буйства бесов, между которыми были небольшие промежутки времени, и продолжилось до тех пор, пока священник, не выдержав натиска потусторонних сил, не покинул это село.
В первом периоде (с 16 по 21 ноября) события развивались следующим образом. Около 12 часов дня 16 ноября во время протапливания печи священник приказал няньке Наталье подкинуть в печь еще дров. Не успела она забросить последнее полено, как в комнату клубами повалил дым. Нянька вместе с горничной Авдотьей и матушкой заглянули в печь и увидели, что дымоходное отверстие плотно заткнуто овчиной, войлоком и мешком. С трудом вытащив эти вещи из дымохода, заткнутого кем-то ИЗНУТРИ, хозяева решили еще раз протопить печь, однако дым опять повалил в дом. Когда же отец Иоанн призвал на помощь мужиков, и те вскрыли кирпичную кладку печи, то оказалось, что все дымоходные колодцы были забиты разной домашней рухлядью. По их мнению, произошло «совершено невозможное человеческим усилиям заложение» дымоходных каналов изнутри. Пока домашние и крестьяне топтались в комнате у печи, весь коридор оказался устлан половиками и мешками, а лестница на чердак была занавешена попоной. Сапоги, стоявшие на лежанке, были разбросаны по комнате и коридору, а в разных углах дома слышалось негромкое постукивание, что бывало и прежде.
Пораженные до крайности такими странностями, крестьяне ушли.
Все эти непостижимые явления отец Иоанн был вынужден признать кознями сатаны и, чтобы избавиться от его происков, решил отслужить в своем доме молебен. Пришли односельчане, но во время богослужения по коридору была рассыпана мука, а в кухне снесена вся посуда. Крестьяне по просьбе священника с этого часа установили во всех комнатах постоянное дежурство, но, несмотря ни на что, бесовщина не унималась. После молебствия настоятель сложил на стол в зале крест, евангелие и свое церковное облачение, но через пять минут все это оказалось на полу. После этого все, даже ранее сомневавшиеся, уверовали в козни сатаны – святое писание никто, кроме него, на пол бросить не посмеет.
В последующие дни, 17 и 18 ноября, проделки дьявола были незначительными – опять разные вещи разбрасывались по коридору, чуланам и комнатам, а стоявшие на печке сапоги в мгновение ока раз десять оказывались в сенях или в мешке с мукой. Один раз учительница с матушкой только открыли дверь в горницу, как оттуда в них полетела железная кочерга, к счастью, никого не задев.
Вечером 19 ноября у священника пропали часы и обнаружились затем в крынке с молоком, а в печи опять загорелось неведомо как там оказавшиеся мокрые наволочки, висевшие до того на кухне. В то же время весь коридор оказался устлан бельем, платьями, кофтами и натасканными со двора дерюгами. В отхожем месте нашли лоханку и шерстяной платок.
День 20 ноября выдался особенно беспокойным. В присутствии крестьян из печи опять потянуло смрадом. Открыли заслонку и вытащили оттуда тлеющий шерстяной платок, за ним – детский фартук, потом сверток холста (до этого все эти вещи хранились в чулане), а потом из дымохода стала выпадать детская обувь, парами, четыре пары одна за другой, причем сапожки были еще горячими. Пошли положить вещи обратно в чулан – а дверь не открыть: она оказалась приваленной изнутри кругом льна весом в три пуда, стоявшим когда-то у дальней стенки.
21 ноября различные предметы домашнего обихода опять перемещались по дому, причем у станового пристава пропала фуражка, в печи снова горела одежда, ключи от церкви оказались в лохани, а поставленная опара была опрокинута на пол. Один половик оказался скрученным так туго, что человеческими руками это сделать было невозможно.
На некоторое время после этого наступила передышка, полтергейст, казалось, было унялся, но это оказалось не так – с 11 по 28 декабря он разбушевался с новой силой. Вещи опять разбрасывались по дому, стала рваться одежда, а начиная с 23 декабря – выстригаться небольшими квадратиками. На некоторых вещах сами собой завязывались очень запутанные узлы
Опустошенные немыслимыми страхами люди смогли отдохнуть от кошмаров всего две недели, а с 15 по 19 января 1901 года сатанинское наваждение набросилось на них с новой силой. 15 января из кладовой на улицу были выброшены свинина и горох, а одежда прислуги оказалась развешана по забору. На снегу в огороде были обнаружены следы ступней человеческих ног, правая из которых была вывернута назад.
Последние происшествия окончательно доконали священника, и 25 января 1901 года отец Иоанн покинул село Леченцы. Его дальнейшая судьба неизвестна, однако после его отъезда таинственные явления в его опустевшем доме прекратились.

* * *

Духовенство тогда определило все происходившее в доме отца Иоанна как действия нечистой силы. Эта история получила широкую огласку. Некоторые представители общественности, считавшие себя людьми с передовыми взглядами, с такой версией не согласились и проанализировали весь ход событий. По их мнению, священник Соловьев страдал острым психическим расстройством с раздвоением личности и большую часть проделок совершал сам. Исходя из ложного утверждения о том, что душевная болезнь – штука заразная, они сделали вывод об инфицировании ею няньки Натальи, которая якобы неосознанно помогала ему в этом. Для начала ХХ века эта версия вполне годилась, но не для нашего времени.
При расследовании этого дела почему-то никто не обратил внимания на сон Натальи, который она рассказала наутро, когда нашла на своей шее нож: «…явилась во сне бывшая батюшкина служанка Прасковья и стала упрекать меня, зачем я продолжаю наговаривать на нее. Я ответила: мы об этом забыли, а вот ты снова заставляешь говорить о тебе. Она возразила мне, что ничего не делает теперь, и вдруг сказала – хочешь, я тебя зарежу! При этом она выхватила откуда-то нож. Я с испуга вскрикнула и проснулась, около шеи лежало что-то холодное. Это был кухонный нож».
Оказывается, до всех этих событий у отца Иоанна в прислугах была некая Прасковья, и однажды нянька Наталья уличила ее в краже узла с бельем. Священник Соловьев заявил на нее властям, и та по суду получила три месяца тюрьмы. Там она и умерла. Натурой Прасковья была злобной и мстительной, и самое главное – она была горбатой! Вспомним кляксу в виде горбатой фигуры на книге и рассказ понятого о кравшейся за священником уродливой тени!
Объяснение этому может быть только одно – так злая горбунья мстила своим бывшим хозяевам, тем более что про нее ходили слухи, что якобы она знается с чернокнижниками.

@темы: Приведения

---

ЛЕГЕНДА О МОСКОВСКОЙ КОЛДУНЬЕ

[Салиман]

Иван-царевич и серый волк
В XIX — начале XX в. в Москве было популярно зрелище — травля волка. На Ходынку, где она проходила, являлись посмотреть на преследование волков и заядлые охотники, просто любопытствующие, ставили деньги на то, сколько времени продержится волк, останется ли в живых.

продолжение

Вот как описывал это действо очевидец тех событий: «По кругу ходят охотники в характерных костюмах, разъезжают «доезжачие», похлопывая арапниками и держа на сворах борзых, которые так и рвутся, так и кипят, чуя близкого врага. А враг этот — смелый хищник русских лесов — серый волк, не в лесу ждет погони, не по опушке путает свой след… Нет. Сидит он в ящике, заморенный, запуганный, забитый… Публика заволновалась — высадили первого волка. Заметались собаки на сворах, подобрались борзятники. Поджимая хвост, приседая на все ноги, как подседная лошадь, волк, понукаемый арапниками, выскочил из ящика и пугливо, по-заячьи озираясь, пошел по кругу. «Ату его!» — неистово крикнул кто-то, и собак спустили. Вырвалась сытая стая борзых и сразу налетела на опешившего волка.
«Ату его! Ату!» — раздались голоса охотников, и волк заметался под зубами остервенелых собак, не успев пробежать и десяти саженей. Охотники помогали собакам арапниками и кинжалами…».
Все шло, как заведено, пока не появлялась некая девица Алена по прозвищу Волчья Заря. О том, кто она и откуда, ходили только слухи, никто достоверно не знал о ней ничего. Но все знали, что стоит ей придти, как вся кровавая потеха пойдет наперекосяк. Собаки поджимали хвосты и не желали более кидаться на волка, либо начинали ссориться, остервенело кидаться друг на друга, забыв о лесном хищнике. А Алена при этом лишь загадочно улыбалась, глядя на сумятицу, и незаметно покидала Ходынку.
А бывало и того хуже: затравленный, изнуренный волк не убегал, а вдруг сам кидался на собак. Да так бешено и яростно, что свора обращалась в бегство. Распоров глотки у нескольких борзых, зверь перемахивал через ограждение и уносился прочь. Бросались за ним в погоню, да кони под охотниками шалели: поднимались на дыбы, топтались на месте, хрипели и ржали от страха.
Испуганная публика поспешно покидала Ходынку. Лишь Алена Волчья Заря громко хохотала, так что людям становилось еще страшней.
Стали устроители волчьей травли думать-гадать, как бы отвадить Алену. Подсылали к ней городовых, но тем не к чему было придраться. Наняли однажды ходынскую шпану, чтобы напугать девицу, — тоже не помогло. Едва подступились к ней босяки, взглянула на них Волчья Заря и прошептала:
— До чего же вы ненавидите друг друга, лихие удальцы! Сколько ж вы кровушки пустили — даже землица не может впитать ее!..
И после этих слов выхватили босяки из карманов кастеты и свинчаки и давай ни с того ни с сего друг другу кровь пускать. Да так остервенело, что и впрямь образовалась лужа.
Указали на Алену известному карманнику: пусть, дескать, обчистит ее и отобьет охоту появляться на Ходынке. Запустил щипач руку в карман Аленина тулупчика да тут же и взвыл от боли. Отскочил, глянул на пальцы, а они все в крови, будто волчьими клыками распороты.
Призвали тогда на помощь одну пресненскую ведьму, но даже та не смогла одолеть Алену. Увидела ее в толпе зрителей Волчья Заря и сама подошла к старухе.
— На, тебе, бабушка, неразменную, необроненную монетку. Серебро очистит твои помыслы. Теперь лишь добро творить сможешь…
Глянула ведьма на серебряную монетку и аж затряслась от негодования. Хотела вышвырнуть ее, да монетка словно припечаталась к ладони. Так и ушла старуха восвояси.
А Волчья Заря лишь посмеивалась над устроителями волчьей погони.
И покатилась тогда по Ходынке молва: да Алена — сама ведьма! По ночам превращается в волчицу, сводит с ума борзых собак и пугает охотничьих коней.
Кончилось терпение у хозяев псарен и устроителей представлений. Собралась их большая толпа и отправились они к Калужской заставе искать дом Алены. Решили спалить гнездо колдуньи — волчьей защитницы. Отыскали дом и подожгли со всех концов. Только Алены там не оказалось. Возникла она вдруг позади толпы поджигателей.
— Не поможет вам этот огонь. Скоро волком завоет вся Русь! А вы и до этого не доживете!
Сказала так Алена Волчья Заря да и скрылась в переулочках-закоулочках Калужской заставы.
С тех пор ни на Ходынке, ни в других местах Москвы ее никто не видел.
Кровавое увеселение и вправду вскоре запретили. А что стало с поджигателями — никто не знает.
Дошел слух до наших дней, будто художник Виктор Михайлович Васнецов несколько раз переделывал свою, уже готовую картину «Иван-царевич на сером волке». Что-то не нравилось ему в лице царской невесты на картине. Когда наконец Васнецов завершил свою работу, знающие люди заахали, зашептали:
— Да это же Алена Волчья Заря!..
Спрашивали об этом у художника, но Васнецов лишь грустно отмалчивался или переводил разговор на другую тему…

@темы: Разное

---

ЗЛОВЕЩИЕ ТЕНИ ТЮРЕМНЫХ ПРИЗРАКОВ

[Салиман]

Агентство «Рейтер» сообщило об эксперименте, проведенном группой психологов из Хардфордширского университета, попытавшихся на научной основе проверить слухи о призраках в знаменитом Эдинбургском замке, несколько столетий назад служившем тюрьмой. В течение десяти дней 240 добровольцев со всего света отслеживали здесь призраков.

продолжение

Эксперимент удался: одному добровольцу почудилось, будто к его руке прикладывают что-то раскаленное, другой ударился в панику, услышав зловещее дыхание в углу старинной камеры. Кого-то тюремные привидения трогали за лицо и дергали за края одежды. А иные видели в пыточном подвале угрюмую личность в окровавленном кожаном фартуке. Этого призрачного костолома, согласно отчетам, очевидцы неоднократно встречали и раньше, а добровольцы, кстати, до этого никогда в Эдинбурге не были и о деталях гардероба шотландских привидений ничего не знали.

Тюрьма, наводненная привидениями

В тюрьмах не любят вспоминать о многих заключенных. О тех, например, что приговариваются к самому суровому наказанию, или о тех, кто находит тесные камеры и отсутствие свободы таким раздражающим, что совершает самоубийство. Бывает, что сами охранники становятся жертвами бунта или случая, когда отчаянный заключенный поднимает на служителя закона руку. Не удивительно поэтому, что в исправительных учреждениях довольно часто происходят сверхъестественные явления.
Одной из самых знаменитых тюрем, буквально наводненных привидениями, по праву считается лондонский Тауэр. Большинство привидений представляют собой членов королевской семьи. Призраков принцев, жен королей, графинь и других стражи лондонского Тауэра и его посетители видят, чувствуют или слышат в течение многих столетий.
Сегодняшний турист, заходящий на территорию Тауэра, вступает, образно выражаясь, в тысячелетие британской истории. Вокруг каждого посетителя встают темные, предвещающие беду стены замка, и если вы объедините окружающую обстановку с осенним лондонским туманом, идущим от реки Темзы или от легкой измороси дождя, вас неизбежно пробьет дрожь от этого места.
Страж лондонского Тауэра и, одновременно, экскурсовод с 1996 года сержант Фил Уилсон утверждает, что чаще всего в замке можно встретить призрак Анны Болейн, которая была второй из шести жен короля Генриха VIII. Безголовая женская фигура Анны появляется движущейся по ветру из Дома королевы через часовню Св. Питера. Говорят, что она ведет процессию сановников вниз по проходу между рядами в церкви к своему последнему месту покоя под алтарем.
Уилсона часто спрашивают о привидениях. И он рассказывает, что, за одним исключением, никто из них никого никогда не убивал.
Это исключение произошло в январе 1815 года с наступлением полночи с одним часовым, который патрулировал в Мартин Тауэр. Часовой увидел выплывающее из дверного проема облако дыма. Туман приобрел форму огромного серого медведя. Часовой набросился на медведя со штыком, но не попал — его штык вонзился в дверь. Чтобы вытащить его, потребовалось двое солдат. Часовой рассказал товарищам о призраке и… умер от испуга спустя два дня.
Сэр Уолтер Рэли, казненный в октябре 1618 года, также принадлежит к числу наиболее часто появляющихся призраков Тауэра. Говорят, что во время своего заключения сэр Уолтер пользовался довольно большой свободой: ему разрешалось встречаться с друзьями и общаться с охраной. И его призрак до сих пор прохаживается по коридорам тюрьмы, присматриваясь к потомкам своих стражей.
Один из них, стоявший на страже в башне Байуорд в Тауэре февральской ночью 1983 года, был в комнате охраны, когда вдруг услышал стук дверной ручки. Вначале он подумал, что стук вызван сильным ветром, но вдруг сквозь дверное стекло на противоположной стороне увидел сэра Уолтера Рэли, такого, каким он изображен на портрете. Сэр Уолтер выглядел довольно «материальным». Некоторое время призрак провел у двери, а затем исчез. В 1985 году другой стражник видел тот же призрак в том же самом месте.
В 2001 году Росс Хемсворт, руководящий директор телевидения «Галакси», возглавил группу, которая провела в Тауэре две ночи, пытаясь запечатлеть на кино- и фотопленку призраков.
«Поначалу это выглядело довольно странно, ведь мы — научная исследовательская организация, и стараемся быть логичными и рациональными в работе, — рассказывал Хемсфворт. — Однако ситуация изменилась, когда наш фотограф, Грейам Мэттьюс, совершенный скептик кстати, фотографировал своего брата Энди на ступеньках, ведущих к Кровавой башне. В объектив камеры он заметил, что сквозь брата что-то прошло. Энди в этот момент с дрожью в голосе сказал: «Я вижу маленькую девочку. Она стоит прямо передо мной»… Мэттьюс также заметил призрак и навел на него фотоаппарат. Девочка тут же превратилась в ярко светящийся шар и застыла на уровне груди Энди. В этом месте Мэттьюс его и сфотографировал».

Продавший душу дьяволу

Два года спустя еще одна группа британских экспертов в области паранормальных явлений исследовала старую мельбурнскую тюрьму, превращённую ныне в музей, и также пришла к выводу, что здание посещают призраки.
Профессиональные охотники за привидениями обследовали тюрьму с инфракрасными термометрами и электромагнитными полевыми датчиками, полагая, что в месте, где в своё время было повешено 136 человек, могут наблюдаться аномалии.
По словам парапсихолога Дэррена Дона, аппаратура зафиксировала ряд не поддающихся объяснению эффектов. К примеру, была обнаружена необычная электрическая активность, а многие члены группы признались, что слышали голоса. Сам Дон явственно слышал, как какая-то женщина звала его на помощь.
Еще одна австралийская тюрьма - «Богго Роуд» в городе Брисбен - также является в настоящее время музеем, в котором посетители, а их ежегодно бывает более 20 000, при желании могут увидеть темные камеры, старую мебель и, иногда, призраков ее бывших заключенных.
Тюрьма закрылась в 1989 году, и большинство зданий «Богго Роуд» были стерты с лица земли, за исключением подразделения под номером два. С помощью Джона Бэнкса и двух других бывших охранников исправительное здание стало музеем в 1992 году.
22 сентября 1913 года некий Эрнест Остин, приговоренный к смерти за убийство 11-летней девочки, стал последним повешенным в этой тюрьме.
Когда на виселице палач убрал из-под его ног опускающиеся створки, убийца рассмеялся и даже в предсмертной агонии пытался выдавить из себя один последний тихий смешок. Говорят, что его смех часто слышат и сегодня по утрам в тюремных камерах.
По словам Бэнкса, некоторые местные жители свято верят, что Остин продал душу дьяволу, и именно поэтому призрак убийцы до сих пор бродит по тюрьме: он собирает для своего хозяина человеческие души! Бэнкс утверждает, что Эрнест Остин мучил тюремщиков и охрану еще много лет после своей смерти.
Одна из официально задокументированных встреч с привидением Остина произошла в 1988 году. Служащий тюрьмы увидел призрак убийцы во дворе подразделения №1, там, где проводилась зарядка заключенных. Это было рано утром. Служащий заявил, что призрак пересек двор и исчез в темноте. Место, где он появился, находилось сразу за крылом А, там, где находились виселицы…
Мэтью Майер - охотник за привидениями Брисбена - первое свое исследование бывшей тюрьмы «Богго Роуд» провел в 2004 году, когда со своей женой пошел на вечернюю экскурсию. «Несколько раз некоторые очень тяжелые двери камер в блоке на верхнем этаже, в которых мы устанавливали наши видеокамеры, захлопывались, - утверждает сегодня Майер. - Я хочу сказать, что эти двери очень ржавые и очень тяжело закрываются, поэтому они не могли закрыться от ветра — тем более что тем вечером на улице было безветренно. Я записал на видеокамеру звук закрывающейся двери: не доказательство, но все же интересно. Там появляется такое чувство, как будто за вами постоянно кто-то наблюдает».
Майер не единственный, кто слышал хлопанье дверей в камерах. «Мы слышали там шум, который не можем объяснить, — говорит Бэнкс. — Эти звуки напоминают задвижку, закрывающуюся на дверях, или звуки захлопывающихся дверей. Другие служащие слышали, как по гравию ходили люди, спускались посмотреть и никого не видели».

Тайны «Матросской тишины»

Хватает старинных, овеянных легендами тюрем и в России, но, в отличие от тех же австралийских, большинство отечественных исправительных учреждений до сего дня являются действующими.
Весной 1992 года газета «Московская правда» сообщала, что руководство печально известной тюрьмы «Матросская тишина» в декабре 1991 года обратилось за помощью в Музей аномальных явлений. Далее в заметке говорилось:
«Как стало известно из информированных источников, причиной такого неожиданного сотрудничества стали жалобы заключенных, которые рассказывали, что по ночам им ясно слышатся чьи-то голоса, а некоторые даже видели какие-то неясные фигуры.
Представитель Музея аномальных явлений встретился с одним из руководителей «Матросской тишины». Выяснилось, что неизвестное существо еще и поцарапало караульную собаку.
Однако работа специалистов по аномальным явлениям результатов не принесла: у них не было возможности общаться с заключенными, на это, естественно, требуется специальное разрешение».
В одном из смоленских СИЗО не так давно произошла еще более мистическая история. Как сообщали местные СМИ, в руки правоохранительных органов попал матерый преступник по кличке Ряха. Доподлинно было известно, что Ряха замешан в убийстве, но раскрутить его хоть на какую-то откровенность следователям не удавалось.
Срок предварительного задержания подходил к концу и, по всей видимости, рецидивиста нужно было отпускать. Но утром на последний допрос Ряха пришел с трясущейся головой и помертвевшим взглядом. «Я все расскажу!» — с порога заявил он и уже через несколько минут строчил подробное чистосердечное признание.
Что же подвигло преступника на раскаяние? Оказывается, призраки! В то утро Ряха проснулся в камере от скрежета ключа в дверном замке. Незнакомый охранник вызвал Ряху в коридор.
Рецидивиста долго вели мрачными закоулками тюрьмы, потом втолкнули в кабинет. За столом в комнате сидели трое суровых мужчин в черных костюмах. Без лишних предисловий они зачитали Ряхе приговор, в конце которого прозвучало: «Расстрелять. Приговор привести в исполнение немедленно».
Бедолагу в наручниках тот же таинственный охранник вывел на тюремный двор, где уже стояла расстрельная команда и несколько таких же, как он, приговоренных. Одного за другим зэков подводили к яме у стены, раздавались выстрелы. Ряху охватил ужас. Подошла его очередь. Но тут на крышу СИЗО упал первый луч солнца. «Этого — завтра!» — услышал Ряха, после чего расстрельная команда растворилась в воздухе, а он, не помня как, вновь оказался в камере. В итоге нервы у рецидивиста не выдержали, и он решил во всем сознаться.

«Жду вас в аду!»

Об интересном случае появления в тюрьме призрака рассказывал немецкий естествоиспытатель и исследователь аномальных явлений ХIХ века Юстинус Кернер. Дело было в 1835 году. В тюрьму немецкого города Вайнсберга по обвинению в мошенничестве попала тридцатидевятилетняя вдова Элизабет Эслингер.
Вскоре после заключения в камеру мошенница стала жаловаться тюремной администрации, что ее каждую ночь регулярно посещает привидение, утверждающее, что оно — дух умершего католического священника по имени Сентон. Дух постоянно надоедал ей просьбами помолиться за его спасение.
По словам Эслингер, призрак посещал ее два-три раза за ночь. Иногда он входил через дверь камеры, иногда — через окно. Оно было расположено весьма высоко и надежно закрыто массивной железной решеткой, сотрясая которую, призрак часто объявлял о своем приходе.
В то время Кернер работал тюремным врачом, и городской магистрат предписал ему возглавить комиссию из восьми человек для тщательной проверки странных показаний этой мошенницы. В состав комиссии вошли, среди прочих, профессор математики, два врача и адвокат.
Наблюдения продолжались одиннадцать недель. Кернер добровольно заточил себя в «нечистой» камере и действительно стал свидетелем появления привидения.
Он и члены комиссии лично убедились в реальности необычных феноменов, которые достигли наибольшей интенсивности в ноябре-декабре 1835 года.
Оказалось, что для того, чтобы едва поколебать решетку, были нужны единовременные усилия шести человек, а привидение неистово трясло ее безо всяких усилий! Ко всему прочему призрак говорил, и его странные речи слышали многие.
Иногда ночами в камере раздавались такие сильные удары, что сотрясалась вся тюрьма. «Сотрясение всего здания было таково, что, казалось, на нас вот-вот обрушатся потолочные балки»,— свидетельствовал в протоколе доктор Зихерер.
Появление привидения сопровождалось душным трупным запахом. Когда оно дотрагивалось до людей, места прикосновений вздувались и становились болезненными…
А вот старую техасскую тюрьму Уоллс-Юнит, находящуюся в городе Ханствилл, призраки преступников, казненных в ней за преступления, совершенные во времена Второй мировой войны, посещают до сих пор. В основном, это были мародеры, насильники, грабители.
Пошаливать привидения в этой тюрьме стали еще в начале XX века: старые надзиратели рассказывали, что по ночам замечали, как от камеры к камере мелькала то одна, то другая призрачная фигура. Нередки были случаи, когда заключенного, увидевшего обгорелый призрак казненного недавно на электрическом стуле преступника из соседней камеры, охранники уносили без сознания в тюремную больницу, откуда тот ни в какую не желал возвращаться обратно в камеру.
«Во время Второй мировой войны и сразу после нее призраки казненных стали появляться в Уоллс-Юнит гораздо чаще, - признался журналистам Кевин Хичклифф, работающий в тюрьме сотрудником по связям с общественностью. - В связи с этим и появилась несколько лет назад моя должность.
Об этом деле прознали в правительстве штата, и кто-то решил, что на «этом спектакле», как он выразился, можно сделать неплохие деньги. Вот мы и вынуждены теперь пускать в тюрьму посетителей, список которых нам присылают сверху. Все они, естественно, проходят медицинскую проверку и дают подписку в том, что возлагают всю меру ответственности на себя, даже в том случае, если их приключение закончится летальным исходом».
О «летальном исходе» любителей экстремальных приключений предупреждают не зря. Подобные случаи, к сожалению, бывали. Взять, к примеру, призрак Билла Кровавые Губки. Одна кличка чего стоит! Билл «работал», в основном, на фермах: узнавал, в каких семьях нет мужчин, и грабил женщин и детей. При этом всегда перерезал им горло, не щадя никого. Не пощадило его и правосудие: именно в Уоллс-Юнит был казнен этот серийный маньяк-убийца.
Еще один постоянный обитатель техасской тюрьмы – призрак казненного здесь Джеймса Саттона. Узнать его можно по автомату «Томпсон» в руках, с помощью которого он при жизни грабил банки. Не расстается со своим оружием Саттон и после смерти. Очевидцы утверждают, что этот призрак всегда появляется внезапно. Направив дуло на человека, он с дьявольской ухмылкой нажимает на курок.
Звуков выстрелов при этом не слышно, но на стене всегда появляется на минуту-другую страшная надпись: «Скоро вы все подохнете! Жду вас в аду!»

@темы: Приведения

---

САМЫЕ ЖУТКИЕ МЕСТА НА ЗЕМЛЕ

[Соша]

Жуткие места на земле еще не перевелись. Они все так же щекочут нервы любителям острых ощущений и страшных историй, желающим увидеть то, от чего любой нормальный человек убегает без оглядки.
В стремлении найти нечто новое, неизведанное и, по возможности, леденящее кровь, туристы отправляются на экскурсии в сырые подземелья, поднимаются в древние пыточные башни, фотографируют на память чудовищные экспонаты всевозможных паталогоанатомических музеев…

продолжение

Седлецкий монастырь, Седлец, Чехия

Седлецкий монастырь, рассказывают сегодня туристам гиды, издавна славился своим древним кладбищем, поскольку одному из его настоятелей аббату Индржиху во время паломничества в Святую Землю пришла в голову благочестивая мысль привезти с собой в Чехию мешок палестинской земли и рассыпать ее на этом самом кладбище.
Перспектива упокоиться в священной земле местных жителей необычайно привлекла. Постепенно в Седлец стали свозить мертвецов не только со всей Богемии, но даже из Германии. Исторические документы утверждают, что тяжело больные люди (особенно во время эпидемий чумы) еще живыми добирались до монастыря, чтобы успеть занять на кладбище место.
Из-за этого ажиотажа кладбище пришлось за несколько веков неоднократно перекапывать, причем выкопанные костяки аккуратно складировали в монастырском склепе. К началу XVIII столетия складировать кости стало уже некуда. И сорок тысяч скелетов разобрали на косточки, продезинфицировали, отбелили в хлорной извести, а затем владеющий землей князь Шварценберг поручил известному резчику по дереву Франтишку Ринту из всего этого своеобразного материала выполнить декор.

Часовни Всех Святых.

Мастер Ринт справился. Орнамент на сводах он сделал из лопаток, позвонков и ключиц. Гигантская люстра — сама по себе полный анатомический атлас — висит до сих пор на своеобразных цепях из челюстей. Вместо кудрявых пухлощеких херувимчиков — черепа, сплетенные в бесконечные гирлянды. Дарохранительница и потир, стоящие в нишах по обе стороны от престола, изготовлены из множества мелких косточек.
На стене — тоже из костей — выложенный по всем правилам геральдики герб сеньоров из рода Шварценбергов. Однако, как мастер Ринт ни старался, все сорок тысяч скелетов пустить в дело не удалось, и нереализованный «материал» просто сложили в шесть гигантских пирамид, вид которых впечатляет сам по себе.

Башня сумасшедших, Вена, Австрия

Венский Музей патологоанатомии — настоящий памятник уродствам, генным мутациям и суровой средневековой медицине. Второе название музея — Башня сумасшедших. Дело в том, что музей расположен в бывшей психбольнице, в изоляторе для лунатиков, которых здесь держали в XVIII веке.
Подниматься в башню рекомендуется только самым прожженным и циничным туристам, объездившим мир в поисках лошадиной дозы адреналина. У всех остальных засушенные и заспиртованные органы, препарированные черепа и мумифицированные головы преступников, а также экспонаты, посвященные случаям патологического увеличения гениталий, вызовут, по меньшей мере, приступ тошноты.

Замок Бран, Трансильвания, Румыния

Средневековый замок Бран построен на самом краю глубокой пропасти в Карпатских горах. Узкие переходы, каменные лестницы и тесные помещения, подходящие вампиру, но нормальному человеку давящие на психику. Выглядит замок так, как описал его более ста лет назад Брем Стокер в своем знаменитом романе «Дракула».
Главный дымоход — вполне в духе фильмов ужасов — издает при сильном ветре особые воющие звуки. В одной из 56 комнат установлена огромная кровать с четырьмя стойками и пологом, — на ней, якобы, хозяин замка и высасывал кровь из своих жертв. Сооружение заслужило репутацию «замка ужасов» благодаря князю Владу IV, известному как Влад Протыкатель. Сам же князь заработал репутацию кровавого монстра за присущую ему страсть сажать всех подряд на кол. Дорога, ведущая к замку, и по сей день носит название «Дорога заостренных колов».

Капуцинские катакомбы, Палермо, Сицилия

Катакомбы, находящиеся в обширных подвалах под Капуцинским монастырем, — олицетворение сицилийского культа смерти, самая настоящая выставка мумий, в которой насчитывается около 8000 тел, по большей части останков местной элиты и выдающихся граждан — священства, аристократии, представителей различных профессий.
Практика мумификации здесь возникла в конце XVI века, когда местные отцы-капуцины обнаружили, что в катакомбах под их монастырем содержится некий таинственный консервант, естественным образом задерживающий трупное гниение.
Первое погребение датируется 1599 годом — это мощи местного священника, отличавшегося особой праведностью. Однако потом катакомбы вошли в моду, и желание быть погребенными тут изъявили многие. Некоторые в завещаниях указали одежду, в которой желают быть выставленными. На многих праздничные наряды, на офицерах — мундиры, на «профессионалах» — знаки отличия их профессии.
Самая известная и прекрасная обитательница катакомб — Спящая красавица, девочка Розалия, тело которой было помещено сюда в 1918 году. Последние исследования ученых привели к сенсационному открытию. Девочка не мертва — она спит!

Парижские катакомбы, Франция

Парижские катакомбы с их угнетающей атмосферой — также хорошо известны туристам. Проходят они под всем Парижем, однако лишь малая их часть открыта для экскурсий. Остальную круглосуточно патрулирует специальная подземная полиция, причем не ради защиты катакомб (красть там, кроме человеческих костей, нечего), а ради защиты любопытных туристов.
Дело в том, что о парижских катакомбах издавна ходят легенды о призраках, монстрах и слепых сумасшедших, которые в течение нескольких столетий безвылазно живут в центре подземелья.

Долина смерти, Тибет

Она расположена поодаль от известного паломнического маршрута вокруг горы Кайлас. Поле Долины смерти усыпано костями. Йоги ходят сюда за озарением, очищением и обретением тайного знания. Однако возвращаются обратно далеко не все.
Считается, что в Долине смерти душа проходит своеобразный суд, и грешная или бессмысленная жизнь здесь обрывается.

@темы: Разное

---

Вий

[Соша]

Как известно из легенд, Вий — насылатель ночных кошмаров, видений и привидений. Это могучий старик с огромными веками и необычайно длинными ресницами, которые опускаются до самой земли. Брови и веки так густо у него заросли, что совсем затемнили зрение. И поэтому, чтобы Вий взглянул на мир, нужно несколько силачей, которые смогли бы поднять ему брови и веки железными вилами.

продолжение

Кстати, слово Вий означает именно веки.
В прошлом Вия представляли как страшного истребителя, который взглядом своим убивает людей и обращает в пепел города и деревни. К счастью, убийственный взгляд его закрывают густые брови и близко прильнувшие к глазам веки, и только в тех случаях, когда надо уничтожить вражеские рати или зажечь неприятельский город, поднимают ему веки вилами.
* * *
Кинорежиссер Константин Ершов, экранизируя повесть Гоголя, даже не предполагал, какую цепочку роковых событий потянет за собой его фильм. Сначала заболела и категорически отказалась от исполнения «дьявольской» роли Панночки актриса Александра Завьялова — уже после нескольких отснятых эпизодов.
Заменившая ее Наталья Варлей, акробатка, выпускница циркового училища, в первые же дни съемок едва не разбилась, потеряв равновесие и вывалившись из летающего по церкви гроба.
Дело в том, что режиссер «Вия» прославился как большой фантазер по части изобретения различных приспособлений и способов съемки. Придумал он и полеты мертвой Панночки в гробу. Членам съемочной группы они снились еще много месяцев после работы над фильмом.
Гробов было несколько. Гроб №1 считался основным — в нем лежала умершая Панночка. Летал по церкви с закрытой крышкой гроб №2, а гроб №3 был подвешен на шести металлических струнах к потолку и именно в нем Варлей летала по церкви, стоя во весь рост. В основание гроба был вмонтирован металлический штырь-кронштейн, к которому и пристегивали актрису монтажным поясом. За спиной, под балахоном, у нее была закреплена надежная опора.
И все-таки Наталья Варлей потеряла равновесие и упала… Травма была неизбежной: актриса летела с высоты вниз головой. Леонид Куравлев лишь чудом поймал Наталью при самом приземлении на дощатый пол церкви. Практически сразу после съемок фильма Наталья Варлей слегла с серьезной болезнью.
Несчастья, роковым образом связанные с «Вием», преследовали ее еще очень долго. Ей пришлось покаяться в церкви, получить прощение и, хоть и с опозданием, сделать вывод: нельзя заглядывать туда, куда смертным вход воспрещен. Варлей прокляла тот день, когда согласилась заменить благоразумно ушедшую из картины актрису.
Выздоровев, Наталья отправилась в морской круиз и прихватила с собой копию фильма Вий. Она пыталась показать ее друзьям. Но не тут-то было! При каждой попытке устроить импровизированный киносеанс на море поднималась буря. Так повторялось четыре раза, и после этого от своей идеи актриса вынуждена была отказаться.
После премьеры картины один за другим стали умирать ее создатели: оператор, режиссер-постановщик, два актера, в том числе исполнитель зловещей роли Вия.
* * *
Еще один интересный факт: в 2006 году в карпатском селе Горохолино-Лес Ивано-Франковской области полностью сгорела действующая деревянная церковь Пресвятой Богородицы, где в 60-е годы снимался «Вий». Храм сгорел дотла за считанные часы, несмотря на усилия пяти пожарных расчетов, вызванных из райцентра Богородчаны на подмогу селянам.
После пожара местные жители заявляли, что это проделки неугомонной нечисти, вновь разгулявшейся в украинском селе.
Стоит отметить, что на 2009 год намечен выход в прокат новой ленты под названием Вий». Правда, от истории, рассказанной Гоголем, в картине, кажется, ничего не осталось. Заявленный сюжет таков: картограф Джонатан Грин в начале XVIII века совершает путешествие из Европы на Восток. Проследовав через Трансильванию и преодолев Карпатские горы, он попадает в затерянную среди лесов деревушку. Народ, живущий здесь, оградил себя от остального мира глубоким рвом, пытаясь уберечься от чудовища, живущего в топях болот…

@темы: Кино

---

В ПОСТЕЛИ С… МУМИЕЙ

[Салиман]

Преступления, так или иначе связанные с оккультизмом, довольно редки, но иногда в криминальные хроники попадают случаи, достойные стать сценарием самого кассового фильма ужасов.

продолжение

Тайна приоткрытой двери

Об этом любопытном случае рассказал в своей книге писатель Джон Даннинг. 8 декабря 1986 года студент Сорбонны Оливье Бельмон, спускаясь по лестнице в доме, где снимал жилье, заметил, что дверь одной из квартир на четвёртом этаже приоткрыта.
Наверное, если бы Оливье знал, чем закончится для него попытка выяснить причину незакрытой двери, он бы бегом пронесся вниз по лестнице. Однако никаких дурных предчувствий о будущих неприятностях у него не было, поэтому молодой человек остановился, постучал в дверь и позвал хозяев. Никто не откликнулся. Студент вошёл в квартиру. За небольшим коридорчиком хорошо просматривалась комната, где на кровати лежала женщина.
Бельмон громко обратился к хозяйке квартиры, но она даже не шелохнулась. Стояла зловещая тишина, нарушаемая лишь взволнованным дыханием молодого человека. Решив, что женщине нужна помощь, Оливье склонился над телом. Приложив ухо к груди дамы, он не услышал биения сердца. Тело было ледяным, несомненно, женщина уже умерла.
Задыхаясь от страшного тошнотворного запаха, Оливье прикрыл дверь в квартиру, спустился на улицу и из ближайшего кафе позвонил в полицию.
Полицейские очень удивились, что звонивший не только представился, но и обещал подождать служителей закона у дверей квартиры.
Когда прибывший патруль удостоверился, что поступившее сообщение не шутка, Бельмона сразу… арестовали как потенциального преступника, а на место предполагаемого убийства выехал инспектор Жером Сомье. Медик, который прибыл вместе с ним, сразу установил, что женщина умерла от сердечного приступа.
Как предположил врач, хозяйке квартиры стало плохо, и она открыла дверь, чтобы позвать на помощь. На её зов никто не откликнулся, и женщина с трудом добралась до кровати, где и умерла.
Во время осмотра квартиры скончавшейся женщины сержант Ален Рошерю не нашел никаких следов ограбления: небольшая сумма денег, женские украшения — всё было на месте. Рошерю обнаружил дневник умершей дамы за 1986 года и протянул его инспектору, который после некоторых сомнений все же решил захватить тетрадь в участок.
Мадам Колетт Боле, чье тело нашел студент, было 55 лет. Сомье не исключал, что у Бельмона с умершей могли быть какие-то отношения, поэтому только после звонка из морга, когда врач подтвердил, что мадам Боле скончалась от обширного инфаркта, бедного студента отпустили.
Побледневший Бельмон покинул полицейский участок с одной мыслью: ни одна приоткрытая дверь в мире и даже реальное ограбление больше не заставят его обратиться к служителям закона…

Дневник безумной дамочки

Пока Сомье оформлял допрос Бельмона, Рошерю с изумлением читал дневник покойной. Когда инспектор освободился, сержант сказал ему:
— Прочтите обязательно, инспектор. Здесь много любопытного. Дамочка считала, что к ней в кровать регулярно залезает мумия и пытается заняться с ней любовью…
Инспектор взял дневник, прочел несколько строк и удивленно покачал головой.
— Да, с таким воображением жить трудно, — сказал он, — неудивительно, что у нее не выдержало сердце.
В дневнике покойная описывала свои бессонные ночи, ужасные прикосновения мерзкой мумии, ощупывающей ее тело. Сомье и Рошерю посчитали, что у Колетт Боле было не все в порядке с психикой, дневниковые записи прямо свидетельствовали об этом. Дело было закрыто. Полицейские отыскали наследников мадам Боле — дальнего родственника Поля Картье и его жену Матильду. Им следовало позаботиться о погребении и решить с юристами все вопросы, связанные с наследством.

Ужасная ночь служанки Герды

Наследники решили сразу продать квартиру покойной, и, чтобы не оставлять недвижимость без пресмотра, поселили в ней на время свою служанку Герду.
Герда, крупная смазливая девица, с явной неохотой согласилась. Она совсем недавно завязала интрижку с хозяином, и менять жильё ей не хотелось. Матильда же, которая давно подозревала, что муж неравнодушен к служанке, не скрывала своего удовлетворения.
Однако долго радоваться ей не пришлось. После первой же ночи Герда вернулась к хозяевам в расстроенных чувствах и заявила, что больше никогда не переступит порог этой страшной квартиры. По словам девушки, каждый раз, как только ее одолевал сон, кто-то невидимый пытался забраться к ней в постель. Ледяные прикосновения невидимки настолько напугали девушку, что она больше не делала никаких попыток заснуть. Герда очень боялась и всю ночь бегала в туалет в холле, где было очень холодно…
Картье не восприняли всерьез рассказ девушки о невидимом ухажере, но очень удивились, почему она не ходила в туалет в квартире. Однако служанка ответила, что его там просто нет. Это было весьма неприятным открытием. Наследники еще раз осмотрели жилище Боле и с огорчением обнаружили, что в квартире нет ни ванной, ни туалета, ни даже обыкновенной раковины. Более того, в помещении постоянно стоял ужасный запах.

Дело о пропавшем санузле

Супруги Картье решили поискать документы на квартиру, чтобы выяснить, куда делся туалет. Копию договора они обнаружили среди бумаг покойной. Увы, их опять ожидал неприятный сюрприз: оказалось, что квартира оформлена не на Боле, а на имя Примо Дольфи, то есть Картье не имели прав ее продавать. Сразу потеряв интерес к жилищу покойной родственницы, Картье решили уведомить домовладельца, чтобы он занялся розыском Дольфи или его родственников.
Управляющий, осмотрев квартиру, потребовал от Картье восстановить отсутствующие ванную и туалет. По его словам, квартира сдавалась внаём вместе с санузлом, а раз его нет, значит, умершая родственница что-то перестроила, и они должны восстановить первоначальную планировку арендованного жилища.
Картье возмутились и отказались, а управляющий, обвинив их в продаже ванной, обратился в полицию. Инспектор Сомье хорошо помнил эту странную квартиру и покойную хозяйку, считавшую, что на неё покушалась мумия. Покачав головой, он направил сержанта Рошерю разбираться с пропавшей ванной. Инспектора также заинтересовало известие, что квартиру арендовал некий Дольфи, которого теперь надо было срочно разыскать.
Рошерю, начав расследование, поступил очень просто. Он посетил две квартиры этажом выше и ниже и определил, где должен находиться санузел. Сержант и его напарник отодвинули большой шкаф, оторвали обои и обнаружили исчезнувшую ванную вместе с… Примо Дольфи.

Мумия в… ванной

Тело арендатора квартиры было завернуто в узкие полосы материи, пропитанной какими-то пахучими веществами. Однако те, кто пытался сделать из этого человека мумию, вряд ли в совершенстве владели искусством бальзамирования: от тела Дольфи исходил ужасный запах.
При обследовании тела Дольфи установили, что он умер от черепно-мозговой травмы и внутренних повреждений, полученных им в результате нескольких сильных ударов. Едва ли такие сильные удары могла нанести сама Колетт Боле, поэтому полицейские занялись поисками ее предполагаемого сообщника.
Им оказался Жюль Бастьен, который сразу сознался в убийстве. По его словам, они с Дольфи были приятелями, но старик, пригревший под своим кровом Колетт, уже не мог поддерживать с ней полноценные сексуальные отношения, поэтому Жюль и стал ее любовником. Почти два года они жили втроем в одной квартире…
Сначала их отношения были терпимыми, но со временем Дольфи стал просто невыносимым: он начал ревновать Колетт к Жюлю и устраивать из-за этого шумные скандалы. Однажды дело дошло до потасовки, в результате которой старый ревнивец и отправился на тот свет. Испугавшись, что их осудят за убийство, Жюль и Колетт решили забальзамировать труп и спрятать его в ванной комнате.
После этого их отношения разладились: парочке все время казалось, что мертвый старик находится где-то совсем рядом и наблюдает за ними. В конце концов Боле осталась один на один с мумией. Немудрено, что у одинокой женщины от такого соседства начались видения. Подобная версия вполне объясняла бы странные записи в дневнике покойной Колетт, если бы не одно но… Кого же тогда испугалась Герда, находясь в одиночестве в закрытой квартире, ведь она ничего не знала об убитом старике?! Кто пытался ночью разделить с девушкой постель? Может, мы не все знаем о возможностях мумий влиять на жизнь живых?

@темы: Разное